بخصت عينه وبخستها

[طالبا الرضا]

قال ابن دُرُستويه:(بخصتُ عين الرجل، وبخسته حقه، فإنّ العامة تقولهما جميعًا بالسين).
قلت: أشار إلى خطأ العامّة في نطقهم الفعل الأول (بخص عينه) بالسين، وإلا فالثاني لا شبهة في صحّة نطقهم له بالسين عند الجميع، ولا نسلّم له في قوله، فقد نطقت العرب بالفعل (بخص) بالصاد والسين، أمّا الصاد فالإجماع عليه، وأمّا السين فهو الذي أشار إلى إنكاره، والعجيب أنّ الأدلة كثيرة جدًا:
منها قول الخليل:( البخس: فقء العين بالإصبع وغيرها).  
وقال ابن سيده: (بخس عينه يبخسها بخسًا: فقأها، لغة في: بخصها، والصاد أعلى).
وقال السرقسطي:(وبخص عينه بخصًا: أدخل إصبعه فيها. قال أبو عثمان: قال ابن الأعرابي: بخس عينه وبخصها، بالسين والصاد: خسفها، والصاد أجود).
وقال ابن القطاع:(وبخسه حقّه بخسًا...والعين فقأها).
وقال اللخمي:(يقال: بخصت عينه... وهو الأفصح، ويقال أيضًا: بخست بالسين).
وقال صاحب التاج:(روى أبو تراب عن الأصمعي: بخص عينه وبخزها وبخسها، كلّه بمعنى: فقأها... قال اللحياني: هذا كلام العرب والسين لغة).