mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن المجمعيين ( أعضاء المجمع ) > مقالات أعضاء المجمع

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
أ.د. محمد جمال صقر
عضو المجمع

أ.د. محمد جمال صقر غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 282
تاريخ التسجيل : Oct 2012
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 1,361
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ التَّعْبِيرِ

كُتب : [ 05-15-2013 - 08:32 AM ]


نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ التَّعْبِيرِ
للدكتور محمد جمال صقر
يجري مُتَلَقُّو الشعر في إدراك معنى الجملة ووزن البيت، مجرى واحدا؛ فكما يدركون وزن البيت بتمييز بعض تفعيلاته المترابطة المتكاملة، ولا يكتفون بتمييز تفعيلة واحدة- يدركون معنى الجملة بتمييز بعض كلماتها المترابطة المتكاملة، ولا يكتفون بتمييز كلمة واحدة. وربما قيس ذلك أحيانًا بأن ما يميزونه من تفعيلات البيت هو ما يجوز إذا اقْتُطِع وحدَه وهُيِّئَ قليلا أن يكون بيتا مقبولا، وأن ما يميزونه من كلمات الجملة هو ما يجوز إذا اقْتُطِع وحدَه وهُيِّئَ قليلا أن يكون جملة مقبولة، وهذا هو التَّعْبِيرُ اللُّغَوِيُّ النَّحْوِيُّ، ولا يمتنع أن يُسَمَّى ذاك التَّعْبِيرَ الْعَرُوضِيَّ الْوَزْنِيَّ.
إن منزلة التعبيرين كليهما لَبَيْنَ منزلتين؛ فمنزلة التعبير العروضي الوزني بين منزلتي البيت والتفعيلة، ومنزلة التعبير اللغوي النحوي بين منزلتي الجملة والكلمة. وكما ائتلفت الجملة والبيت حتى تَدَاعَى طُولاهما (دَعَا كُلٌّ منهما الآخَر)، ثم اقْتَرَنَ طولُ الجملة بطول البيت- يأتلف التعبيران حتى يَتَدَاعَيَا ثم يتطابقا، ويجب على طالب علم الشعر أن يراعي هذا الائتلاف كما راعى ذاك!
وإذا تَطابَقَ التعبيران اتَّحَدَا، وجاز الكلام فيهما على تعبيرٍ واحدٍ عروضيٍّ وزنيٍّ لغويٍّ نحويٍّ مَعًا، مُتَنَوِّع على نوعين:
1 تَعْبِيرٌ اصْطِلَاحِيٌّ مُحَدَّدٌ، يكرر فيه طالب الشعر بعض التعبيرات المَثَلِيَّة (المؤثرة السائرة)، المعهودة في مواضع معينة من الأبيات (أَوَائِلِهَا، أو أَوَاخِرِهَا).
2 تَعْبِيرٌ سِيَاقِيٌّ مُجَرَّدٌ، يخضع فيه طالب الشعر لبعض الأوضاع التعبيرية التَّوَارُدِيَّة (المتلاقية المتوافقة)، المأمولة لمواضع الأَزَمات من الأبيات (مَضَايِقِهَا، أو شَدَائِدِهَا).
في النوع الأول تَتَجَلَّى كَرامةُ بعض التعبيرات الناجحة على طالب الشعر، المأثورة عن سلفه الصالح من فحول الشعراء ذوي التعبيرات السابقة الباهرة الغالبة، التي إذا ما استعملها في أوائل أبياته طرب لها المتلقون وحضرهم تاريخها البديع المثير الممتع، وسبقوا إلى تكملة الأبيات على ما عرفوا من قبل، فإذا طالبُ الشعر يخالفهم إلى تكملتها على أنحاء أخرى، فيزدادون طَرَبًا- وإذا ما استعملها في أواخر أبياته اصطدم بها المتلقون، وارتدُّوا طِرابًا يُفَتِّشون عما بين الحاضر والماضي من جوامع وفوارق.
وفي النوع الثاني تَتَجَلَّى كَرامةُ بعض الأوضاع التعبيرية النافعة على طالب الشعر، المُغْرِية بقدرتها على سَدِّ كُلِّ خَلَلٍ يَخْتَلُّ منه فجأةً ورَأْبِ كُلِّ صَدْعٍ، وتَجْريئِه على المُضيِّ في شأنه وتأييده عليه- التي إذا ما استعملها في مضايق أبياته استحسنها المتلقون من حيث يعُدُّون الْإِيغَالِ عندئذ في المعنى المراد دليل ثبات طالب الشعر، وإذا ما استعملها في شدائد أبياته استقبحوها من حيث يعُدُّون اسْتِدْعَاءَ معنًى غير مراد دليل اضطراب طالب الشعر!
ربما كان استعمال أحد نوعي التعبير العروضي الوزني اللغوي النحوي، أَيْسَرَ على طالب الشعر أحيانا من الآخر وأَعْجَلَ إليه، أو أحظى لدى المتلقين- ولكن لا ريب لديَّ في رجوع كثير من تعبيرات النوع الأول (الاصطلاحي المحدد) في أصلها، إلى تعبيرات النوع الآخر (السياقي المجرد).
على حركة تعبيرات الجُمَل اصْطِلاحيَّةً وسِياقيَّةً، ينبسطُ سلطانُ قانونِ التَّعْبيرِ، ويراعيه وُجودًا وعَدَمًا طالبُ علم الشعر، لأن طالب الشعر يخضع له عَفْوًا وقَصْدًا.


توقيع : أ.د. محمد جمال صقر

أ.د.محمد جمال صقر
PROF. MOHAMMAD GAMAL SAQR
كلية دار العلوم، جامعة القاهرة
FACULTY OF DAR EL-ULWM
CAIRO UNIVERSITY
www.mogasaqr.com
mogasaqr@gmail.com
mogasaqr.eg@gmail.com
mogasaqr@yahoo.com
saqr369@hotmail.com
00201092373373
0020223625210

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د. زكية العتيبية
عضو المجمع
الصورة الرمزية د. زكية العتيبية
رقم العضوية : 367
تاريخ التسجيل : Jan 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 4
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د. زكية العتيبية غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-16-2013 - 07:31 AM ]


بحث يغني عن ألف بحث!
شكرًا لهذا الثراء .


توقيع : د. زكية العتيبية

"همتي همة الملوك ونفسـي
نفس حر ّترى المذلة كفـرًا"

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
أبو إسلام
عضو جديد
رقم العضوية : 431
تاريخ التسجيل : Mar 2013
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 11
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

أبو إسلام غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-16-2013 - 06:27 PM ]


فعلا بحث ماتع ، جزاك الله خيرا سعادة أ.د. محمد جمال صقر


رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الصَّوْتِ أ.د. محمد جمال صقر مقالات أعضاء المجمع 0 06-02-2013 08:26 AM
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْمَقْطَعِ أ.د. محمد جمال صقر مقالات أعضاء المجمع 0 05-27-2013 07:32 PM
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْكَلِمَةِ أ.د. محمد جمال صقر مقالات أعضاء المجمع 0 05-25-2013 08:07 PM
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْجُمْلَةِ أ.د. محمد جمال صقر مقالات أعضاء المجمع 1 05-15-2013 02:46 PM
نَظَرِيَّةُ النَّصِّيَّةِ الْعَرُوضِيَّةِ: قَانُونُ الْمَجَالِ أ.د. محمد جمال صقر مقالات أعضاء المجمع 1 04-30-2013 07:33 PM


الساعة الآن 02:34 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by