‏الاستشارة (24): تصور لبحث

[عابر السبيل]

أساتذتي الكرام،
لكم كل الشكر على مساعداتكم الطيبة لطلبة العلم وزادكم الله من علمه وفضله.
أرجو منكم تقديم يد المساعدة في إعطائي تصورًا للبحث الموسوم بـ:
"دور البلاغة العربية في دراسة النقد الأدبي" ...
وفقكم الله إلى ما يحب ويرضى.

[مصطفى شعبان]

قد أُحِيل سؤالكم إلى اللجنة المختصة لإفادتكم إن شاء الله

[مصطفى شعبان]

الاستشارة(24)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نحن نحاول في هذا البحث أن نكون محددين بأمرين أو لنقل محورين، الأول: العلاقة بين الدرس البلاغي القديم ممثلًا في نظرية النظم عند عبد القاهر الجرجاني التي أقامت جسرًا رابطًا بين المعنى واللفظ من جانب عندما أشارت إلى سلطة المعنى وأثره في اختيار الصياغة التركيبية الملائمة له هذه النظرية لدى الجرجاني تأخذنا إلى حقل الدرس النقدي الثقافي الذي يفتش في سياق الخارج المحيط بالنص عن فاعل مضمر يمثل السلطة الفاعلة في صياغته على نحو معين. وعندما نتحدث عن نظرية النظم وإشارتها إلى ارتباط معنى اللفظة بسياقها فإننا نقترب كثيرًا من درس نقدي يقوم على أن الألفاظ تنتظم في علاقات، وحضورها معتمد على علاقة السابق منها باللاحق، ولا شك في أن الدرس البنيوي أشار إلى هذا. المحور الثاني: يمكننا فيه أن نركز على علم المعاني وبعض قضاياه التي اتصلت بالدرس الأسلوبي الحديث الذي يشكل أحد محاور عمل النقد في مرحلة الحداثة، ففي علم المعاني على سبيل المثال قضيتان أو لنقل مبحثين يتصلان بهذا الدرس النقدي الحداثي يمكننا الحديث عنهما تفصيلًا: الأول: محور الإيجاز والإطناب ففي الإيجاز نجدنا ذاهبين إلى قضية الحذف أو ظاهرة الحذف بوصفها محور عمل الدارس الأسلوبي .. أما القضية الثانية فهي قضية التقديم والتأخير في الدرس البلاغي واتصالها بهذا النشاط أيضًا للدارس الأسلوبي في عصرنا الحديث . إذًا مرة ثانية نركز في علاقة البلاغة بالنقد على محورين الأول: نظرية النظم عند عبد القاهر وارتباط بعض مضمونها بالدرس النقدي الذي يقع تحت عنوان (النقد الثقافي). وإنك إذا نظرت إلى تعريف البلاغة نفسه مطابقة الكلام لمقتضى الحال تجده ينسجم تمامًا ومجال انشغال الناقد الثقافي، بل إن عبد القاهر عندما تحدث عن المعنى الأول في الكلام والمعنى الثاني أو معنى المعنى فإن إشارته هذه تطابق تمامًا مدار عمل النقد الثقافي، وحديثه عن الفاعل المضمر. أما المحور الثاني: فهو الذي ذكرناه آنفًا . بالتوفيق إن شاء الله

أ.د أحمد يحيى علي

[صالح محمد محمد]

[عبدالله بنعلي]

من موقع الالوكة :


الاسم: أحمد يحيي علي محمد.

اسم العائلة: الروبي

Ahmed Yehia Ali Mohammed

تاريخ الميلاد ومحله: 28/ 11/ 1978م، طنان، قليوب، محافظة القليوبية.

محل الإقامة الحالي: شارع العراقي بقرية طنان.

الحالة الاجتماعية: متزوج.

الوظيفة الحالية: أستاذ مساعد بقسم اللغة العربية، كلية الألسن، جامعة عين شمس.



المؤهلات العلمية:

1- ليسانس الألسن، في اللغة العربية دور مايو 1999م، بتقدير جيد جدا مع مرتبة الشرف. وعُينت معيدا في العام التالى: 2000م.


2- ماجستير الألسن في الأدب والنقد بتاريخ 19/ 5/ 2005م، بتقدير ممتاز، في موضوع بعنوان: البنية السردية في كتاب الأغاني للأصفهاني: دراسة فنية.


3- دكتوراه الألسن في الأدب والنقد بتاريخ 21/ 6/ 2008م بتقدير مع مرتبة الشرف الأولى. في موضوع بعنوان: شخصية المرأة في القص التفسيري للأمثال في مجمع الميداني دراسة في ضوء علم السرد.


4- تم اجتياز امتحان الترقية لدرجة أستاذ مساعد في 28/ 12/ 2013م



دورات:

• الدورة التربوية لإعداد المدرس الجامعي، الفترة من 24/ 8/ 2000 إلى 11/ 9/ 2000م.

• دورة إجادة اللغة الإنجليزية (Toefel) برصيد 430 نقطة، ديسمبر 2004م.

• دورة إجادة اللغة الإنجليزية (Toefel) برصيد 510 نقطة، مارس 2008م.

• الحصول على دورات ضمن مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة تدريس، هي:

• مهارات التدريس الفعال، من 7 إلى 12/ 5/ 2005م.

• أساليب البحث العلمي، من 11 إلى 14/ 3/ 2006م.

• أخلاقيات وآداب المهنة، من 12 إلى 14/ 8/ 2006م.

• الاتجاهات الحديثة في التدريس من 29 إلى 31/ 8/ 2006م.

• الساعات المعتمدة من 19 إلى 21/ 5/ 2007م.

• استخدام التكنولوجيا في التدريس من 13 إلى 15/ 9/ 2008م.

• الحصول على شهادة (ICTP)، رخصة قيادة الحاسب الآلي، من المجلس الأعلى للجامعات، في 2007م.

• دورة إدارة الفريق البحثي، في الفترة من 19 إلى 21/ 10/ 2013م.

• دورة أخلاقيات البحث العلمي في الفترة من 22 إلى 24/ 10/ 2013م.

• دورة النشر الدولي في الفترة من 26 إلى 28/ 10/ 2013م.

• دورة مهارات العرض الفعال، في الفترة من 29 إلى 31/ 10/ 2013م.

• دورة نظم الامتحانات وتقويم الطلاب في الفترة من 6-7/ 11/ 2013م.(فترة صباحية)

• دورة معايير الجودة في العملية التدريسية في الفترة من 6-7/ 11/ 2013م (فترة مسائية)

• المشاركة في أعمال الجودة والتطوير بكلية الألسن، جامعة عين شمس، في الفترة من 2008 إلى 2011م، والقيام بمهمة منسق الجودة لمقررات أقسام اللغات الأجنبية بالكلية من العام الجامعي 2013/ 2014م حتى الآن.



الخبرات العملية:

1- المعاونة في تدريس مادة النصوص الأدبية لطلبة الفرقة الثانية لغات بالكلية للعام الدراسي 2002/ 2003م.

2- المعاونة في تدريس مادة المقال للفرقة الثانية لغات بالكلية العام الجامعي 2002/ 2003م.

3- المعاونة في تدريس مادة الأدب الحديث لطلاب الفرقة الرابعة الفصل الدراسى الأول للعام 2003/ 2004م.

4- المعاونة في تدريس مادة المراجع والمصادر الأدبية العربية لطلاب الفرقة الثالثة لغات بالكلية الترم الثاني 2004م.

5- المعاونة في تدريس مادة النصوص لطلاب الفرقة الثالثة لغات العام الجامعي 2004/ 2005م.

6- المعاونة في تدريس مادة مراجع أدبية لطلاب الفرقة الرابعة لغات الترم الثاني 2005م.

7- المعاونة في تدريس نصوص أدب حديث لطلاب الفرقة الثالثة لغات العام الجامعي 2005/ 2006م.

8- المعاونة في تدريس نصوص أدب قديم لطلاب الفرقة الثالثة لغات الترم الثاني 2006م.

9- المعاونة في تدريس نصوص أدب قديم لطلاب الفرقة الثالثة لغات العام الجامعي 2006/ 2007م.

10- المعاونة في تدريس مادة المقال لطلاب الفرقة الأولى لغات الترم الثاني 2007م.

11- المعاونة في تدريس نصوص أدب حديث لطلاب الفرقة الرابعة لغات العام الجامعي 2007/ 2008م.

12- المعاونة في تدريس مادة المقال لطلاب الفرقة الأولى لغات الترم الثاني 2008م.

13- المعاونة في تدريس مادة قاعة البحث لطلاب الفرقة الأولى بقسم اللغة العربية بالكلية العام الجامعي 2003/ 2004م.

14- تدريس اللهجة العامية المصرية للطلبة الأجانب المستمعين بالكلية في الفترة من العام الجامعي 2004/ 2005م حتى عام 2008م.

15- تدريس مادة النصوص لأقسام اللغات: الروسية والتشيكية والفرنسية في الترم الأول من العام الجامعي:2008/ 2009م.

• تدريس مادتي النقد والبلاغة للفرقة الثالثة في شعبة الناطقين بغير العربية في الترم الأول من العام الجامعي 2008/ 2009م.

• تدريس مادة المراجع الأدبية للفرقة الثالثة أقسام: روسي وتشيكي وكوري في الترم الثاني للعام الجامعي:2008/ 2009م.

• تدريس مادة الأدب لطلاب الفرقة الرابعة أقسام اللغة الإيطالية والروسية والتشيكية والفرنسية في الترم الأول من العام الجامعي 2009/ 2010م.



16- تدريس اللغة العربية (مستوى متقدم) للوافدين الإسبان في المركز الثقافي الإسباني (سيرفانتس) في الفترة من فبراير وحتي يونيو، في عامي 2008م،2009م، في إطار اتفاقية التبادل الثقافي مع جامعة غرناطة بإسبانيا.

17- تدريس مقرر قراءات باللغة العربية لطلاب الفرقتين الأولى والثانية (شعبة تربية موسيقية) بكلية التربية النوعية بجامعة عين شمس في العام الجامعي 2008/ 2009م.

18- تدريس مقرري موسيقى الشعر والقراءات لطلاب الفرقة الأولى بكلية التربية النوعية، جامعة عين شمس في الترم الأول من العام الجامعي 2009/ 2010م.

19- تدريس مقرر الأدب العربي الحديث لطلاب كليتي الصيدلة وطب الأسنان بجامعة مصر الدولية في الترمين الأول والثاني عن العام الجامعي: 2008/ 2009م.

• تدريس مقرر الأدب العربي الحديث لطلاب كلية طب الأسنان في جامعة مصر الدولية في الترم الأول من العام الجامعي 2009/ 2010م.



20- تدريس مقرر النقد والبلاغة للناطقين بغير العربية، الفرقة الرابعة، العام الجامعي، 2009/ 2010م. تدريس مقرر المقال لطلاب الفرقة الرابعة بأقسام اللغات، العام الجامعي، 2009/ 2010م.

21- تدريس مقرر الأدب والنصوص (تراث) لطلاب الفرقة الثانية أقسام اللغات، العام الجامعي، 2010/ 2011م. تدريس مقرر البلاغة لطلاب الفرقة الثانية بقسم اللغة العربية، العام الجامعي، 2010/ 2011م. تدريس مقرر الأدب والنصوص (أدب جاهلي/ تراث) لطلاب الفرقة الأولى بقسم اللغة العربية، العام الجامعي، 2010/ 2011م.

22- تدريس مقرر الأدب (أموي) لطلاب الفرقة الثانية بقسم اللغة العربية، العام الجامعي، 2010/ 2011م.

23- تدريس مقرر المقال لطلاب الفرقة الرابعة الناطقين بغير العربية، العام الجامعي، 2010/ 2011م.

24- تدريس مقرر المقال الجدلي لطلاب الفرقة الرابعة أقسام اللغات، العام الجامعي، 2010/ 2011م.

25- تدريس مادة المحادثات للطلاب الناطقين بغير العربية الوافدين من نيجيريا في الفترة من إبريل 2010 حتى نوفمبر 2010م، بمركز الخدمة العامة، بجامعة عين شمس، بموجب علاقات التبادل الثقافي في إطار منظمة المؤتمر الإسلامي.

26- تدريس مقررات: الشعر العربي الحديث، تحليل الخطاب، النثر العربي الحديث، النقد الأدبي الحديث، لطالبات المستوى السادس والسابع بكلية التربية والآداب بنات بأبها، جامعة الملك خالد، السعودية، العام الجامعي، 2011، 2012م.

27- تدريس مقررات: البلاغة، تاريخ الأدب القديم، الأدب في عصر صدر الإسلام لطالبات المستوى الأول والثاني، بكلية التربية والآداب بجامعة الملك خالد السعودية، الترم الثاني، العام الجامعي، 2011، 2012م..

28- تدريس مقررات الشعر العربي القديم والحديث والجاهلي، والشعر العربي الحديث1، 2، ومشروع البحث التطبيقي، لطالبات المستوى الأول والخامس والسادس والسابع بكلية التربية والآداب بنات، الأقسام الأدبية، جامعة الملك خالد، المملكة العربية السعودية، العام الجامعي: 2012، 2013م.

29- تدريس مقررات: البلاغة، والأدب والنصوص، وتحرير النصوص، لطلاب الفرقة الأولى شعبة اللغة العربية، وأقسام اللغات، ومادة المقال لطلاب أقسام اللغات، العام الدراسي 2013/ 2014م.

30- تدريس النقد الأدبي الحديث لمرحلة الدراسات العليا في العام الدراسي 2013-2014م، بكلية الألسن بجامعة عين شمس بمصر.

31- تدريس مقرر الأدب والنصوص لطلاب الفرقة الأولى، شعب اللغات بكلية الألسن، ومقرر البلاغة العربية لطلاب الفرقة الثانية شعبة اللغة العربية، في النصف الأول من العام الدراسي 2014/ 2015م.

32- تدريس مقرر المهارات اللغوية، ومقرر النصوص الأدبية لطلاب المستوى الأول، والمستوى الثانية بكلية اللغة والاتصال بالأكاديمية البحرية التابعة لجامعة الدول العربية في العام الدراسي 2014/ 2015م.

33- تدريس مقرر تحرير النصوص لطلاب قسم اللغة الإنجليزية بنظام الساعات المعتمدة في الكلية للعامين الجامعيين 2013/ 2014م، و2014/ 2015م.



مهام:

• شغل منصب أمين مجلس قسم اللغة العربية بكلية الألسن للعام الجامعي 2013/ 2014م، وحتى الآن.

• الإشراف على إخراج نتيجة الفرقة الأولى بكلية الألسن في العام الجامعي 2014/ 2015م، من خلال رئاسة كنترول الفرقة الأولى في مرحلة الإعداد للنتائج.



أنشطة طلابية:

• رائد أسرة بالعربي الطلابية للعام الجامعي 2014/ 2015م.

• تحكيم أعمال المسابقة الثقافية في مجالات المقال والزجل والقصة والشعر في اللجنة الثقافية بكلية التجارة جامعة عين شمس عن الترم الثاني، العام الجامعي 2014/ 2015م.



أنشطة إشرافية:

• الإشراف على رسالة ماجستير في مجال أدب الأطفال بعنوان: قصص الأطفال عند محمد المنسي قنديل: التشكيل والدلالة بالمشاركة مع أستاذ آخر.

• الإشراف على رسالة ماجستير في حقل الأدب المقارن، بعنوان: قصيدة النثر في اللغتين الصينية والعربية، بالمشاركة مع أستاذ آخر متخصص في الأدب الصيني.



جوائز:

• جائزة طه حسين في الأدب والنقد لعام 2007م، من مركز رامتان الثقافي (قطاع الفنون التشكيلية/ متحف طه حسين).

• جائزة طه حسين في الأدب والنقد لعام 2008م " مركز أول" من مركز رامتان الثقافي.

• جائزة إحسان عبد القدوس في الدراسات النقدية لعام 2009م "مركز أول" من صالون إحسان عبد القدوس.

• جائزة وزارة الثقافة المصرية في النقد، قطاع الفنون التشكيلية، لعام 2009م.

• جائزة اتحاد الكتاب: (الجوائز الخاصة علاء الدين وحيد) في النقد القصصي، 2010م.

• جائزة جائزة وزارة الثقافة، قطاع الفنون والمتاحف، في النقد السردي، 2010م.

• تم اختيار رسالة للدكتوراه ضمن أفضل ثمانية أعمال (المركز السادس) في المسابقة الثقافية لمجلة مقاربات في الدراسات الإنسانية التي تصدر بدولة المغرب، 2010م.

• جائزة وزارة الثقافة في النقد الشعري، 2011م.

• جائزة إحسان عبد القدوس في النقد الروائي، 2012م.

• جائزة مركز طلعت حرب الأدبي في النقد التراثي، 2012م.

• جائزة الهيئة العامة لقصور الثقافة في الدراسات النقدية المعاصرة عن كتاب تجليات الهوية، 2012م.

• جائزة مركز طه حسين في النقد الروائي لعام 2012م.

• جائزة مركز رامتان/ متحف طه حسين في النقد الشعري لعام 2014م.

• جائزة إحسان عبدالقدوس في الدراسات النقدية لعام 2015م.



كتب منشورة:

• كتاب: شخصية المرأة في التراث العربي، تأليف منفرد، إصدار دار كنوز المعرفة العلمية للنشر، عمان، الأردن.

• "عبدالرحمن الرفاعي: الموسوعي عاشق الجنوب" نشر في عام 2007م تأليف مشترك.

• "مسارات القارئ في الأفق النصي"، نشر في عام 2008م، تأليف مشترك.

• "حكائية السرد"، نشر في عام 2009م، تأليف مشترك.

• "الناقد: سيد محمد قطب (شعاع في نص الحياة: تجربة ومعنى)، إصدارات سلسلة المبدعين العرب، صالون غازي الثقافي العربي، طبعة2009م، دار الهاني، القاهرة.

• "مصابيح الغرباء: دراسات في أدب الرحلة" نشر في عام 2009م، تأليف مشترك.

• "المقال الجدلي" نشر في 2010م، تأليف مشترك.

• "مئة صوت في القصة العربية" نشر في 2010م، تأليف مشترك.

• " أدب الحداثة" نشر في 2010م، تأليف مشترك.

• " الأدب منسق دراما التاريخ"، نشر في 2010م، تأليف مشترك.

• " بلاغة القصة" نشر في 2010م، تأليف مشترك.

• " هوية الشخصية العربية"، نشر في 2010م، تأليف مشترك.

• "المنهج الموضوعي في النقد الأدبي"، نشر في 2011م، تأليف مشترك.

• "سلطة التراث وبلاغة المتخيل"، نشر في 2011م، تأليف مشترك.

• الجيولوجيا الثقافية للعلامة الروائية، نشر في 2012م، تأليف مشترك.

• البلاغة العربية قراءة ثانية، نشر في 2012م، مؤلفان.

• في مجالس الشعر، تحرير وتأليف، 2013م.

• أعلام القصة العربية، الجزء الأول والثاني، 2013م، والثالث والرابع، 2014م، تأليف مشترك

• بلاغة الرواية، 2013م، تأليف مشترك.

• الأدب الثائر: بلاغة التحريض ورهانات التلقي، 2014م، تأليف مشترك.



قيد الطبع:

• كتاب: تجليات الهوية (مقاربات تطبيقية في السرد القصصي المعاصر)، تأليف منفرد، إصدار دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان.

• كتاب: سيرة الجماعة العربية في القصة التراثية، تأليف منفرد، إصدار مؤسسة الوراق للطباعة والنشر، عمان، الأردن

[عبدالله بنعلي]

تتمة السيرة :
دراسات منشورة:

• لصاحب السيرة عدد من الدراسات المتخصصة في الأدب والنقد نشرت في صالون غازي الثقافي العربي في الفترة من 2004 حتى 2009م.

• مقال سردي عن الواقعية السحرية وتوظيفها من خلال أحد الروائيين المصريين، نشر بمجلة الرواية، نوفمبر 2010م.

• عرض لأعمال ندوة الثقافة العربية في ظل وسائط الاتصال الحديثة، نشرت بمجلة فصول، عدد الشتاء، 2011م.

• مقال سردي عن خيري شلبي، نشر بمجلة الرواية، عدد سبتمبر 2011م.

• مقال عن شعر العامية عند فؤاد حداد، نشر بمجلة الرافد الإماراتية، عدد أغسطس 2011م

• مقال عن السرد القصصي عند يوسف إدريس، نشر بمجلة الرافد الإماراتية، عدد نوفمبر 2011م.

• دراسة بعنوان: شعرية العدد في السرد الروائي، نشرت بمجلة مقاربات للدراسات الإنسانية، عدد خريف 2011م، المملكة المغربية. (مجلة علمية محكمة).

• دراسة بعنوان: البناء الشرطي للحكاية: المتصل والمنفصل في السرد، نشر بمجلة الرافد الإماراتية، عدد فبراير 2012م.

• دراسة نقدية بعنوان: اسم المرأة في الشعر العربي القديم، مجلة جسور (مجلة علمية محكمة)، إصدار غير دوري، 2012م.

• دراسة نقدية بعنوان: صوت الوعي الجمعي في قصيدة العامية، مجلة كلية الآداب بفاس، دولة المغرب، عدد أكتوبر 2012م. (مجلة علمية محكمة)

• دراسة نقدية بعنوان: جماليات التشكيل في الرواية التاريخية، مجلة الرافد الإماراتية، عدد نوفمبر 2012م.

• مقال نقدي بعنوان، لسان العرب في الحكاية، مجلة الرافد الإماراتية، عدد يونيو، 2013م.

• دراسة نقدية، اسم المرأة في الشعر، مجلة بيادر السعودية الصادرة عن النادي الأدبي بأبها، عدد مايو 2013م.

• دراسة نقدية بعنوان: المنظور والرؤية في رواية قالت ضحى لبهاء طاهر، مجلة فيلولوجي (دورية علمية محكمة تصدر بكلية الألسن جامعة عين شمس)، عدد 59، يناير 2013م.

• دراسة نقدية بعنوان: دراسة في رواية موت عباءة لخيري شلبي، إصدار مجلة شرقيات، كلية الآداب، جامعة استانبول، أكتوبر 2013م. (مجلة علمية محكمة)

• دراسة نقدية بعنوان: جيولوجيا السرد الروائي، مجلة عالم الفكر الكويتية، (مجلة علمية محكمة)، عدد أكتوبر- ديسمبر، 2013م.

• دراسة نقدية بعنوان: صناعة القصة وصياغة الهوية، مجلة عالم الفكر الكويتية، (مجلة علمية محكمة)، يناير- مارس، 2014م.

• مقال بعنوان: أنت تسأل والتراث يجيب، عدد453، شوال 1435هـ، أغسطس 2014م، المجلة العربية بالسعودية.

• مقال نقدي بعنوان: أدب الطفل وخطاب الهوية، عدد 591، ذو القعدة 1435هـ، سبتمبر 2014م، مجلة الوعي الإسلامي بالكويت.

• مقال نقدي بعنوان: فاعلية العلامة التراثية في الخطاب الإخباري المعاصر، عدد سبتمبر 2014م، مجلة الرافد الإماراتية.

• مقال نقدي بعنوان: بؤس الواقع ونعيم الفن قراءة في "كتاب الشاعر حمد الحجي" لدكتور محمد بن سعد بن حسين، مجلة الأدب الإسلامي، رابطة الأدب الإسلامي العالمية، عدد 84، ذو الحجة – صفر، 1435- 1436هـ، 2014م.

• دراسة نقدية بعنوان: "شخصية المكان في الفن: رواية غرفة العناية المركزة لعز الدين شكري"، مجلة مقاربات المغربية، (مجلة علمية محكمة)، العدد 16، مجلد 8، 2014م.

• مقال بعنوان: حياة المهمشين في مرآة الفن، مجلة فكر الثقافية السعودية، عدد 10، فبراير- إبريل 2015م.

• مقال بعنوان: الشخصية من الحضور الأسطوري إلى الحضور الممكن، مجلة الكويت، عدد 377، مارس 2015م.

• مقال بعنوان: "قراءة في اعتذارية كعب بن زهير بانت سعاد"، عدد 46، جمادي الآخرة 1436هـ، إبريل 2015م، مجلة الأدب الإسلامي، رابطة الأدب الإسلامي العالمية.

• إميل حبيبي: زيف الواقع وصدق الفن، عدد 33، مايو 2015م، مجلة الإمارات الثقافية.

• فؤاد قنديل: ساكن في حي المهمشين، عدد 35، يوليو2015م، مجلة الإمارات الثقافية.

• دراسة بعنوان: إيقاع الحياة إيقاع الفن: بلاغة القصيدة في الشعر السعودي الجديد، العدد 83، مجلة نزوى، سلطنة عمان. (مجلة علمية محكمة).

• مقال نقدي بعنوان: هوية الكتابة النسوية (قراءة في رواية الحب الظمآن لـ د.ثريا محمد علي)، شبكة الكتاب والمفكرين العرب (الألوكة)، شهر يوليو 2015م، شوال 1436هـ، www.alukah.net، كما نشر أيضا في العدد 12 أغسطس - أكتوبر 2015م، من مجلة فكر الثقافية الإلكترونية التي تصدر بالرياض.



فعاليات ثقافية:

• المشاركة بدراسات نقدية في الأسبوع الثفافي لكلية الألسن في العامين الجامعيين: 2006/ 2007م، و 2007/ 2008م.

• مناقشة المجموعة القصصية "وفيم أنت تفكر"، في الندوة الثقافية، باتحاد الكتاب المصري، أكتوبر 2009م.

• مناقشة المجموعة القصصية "أبهة الماء" في الندوة الثقافية، بمقر نقابة الصحفيين المصرية، نوفمبر 2009م.

• إدارة الندوة الخاصة بالمجموعة المقالية "القميص الأحمر"، بمقر نقابة الصحفيين المصرية، ديسمبر 2009م.

• مناقشة رواية "الأماني الضائعة" في الندوة الثقافية، بمقر اتحاد الكتاب المصري، أكتوبر، 2010م.

• مناقشة رواية "شبح النادي السويسري" في الندوة الثقافية، بمقر اتحاد الكتاب المصري، نوفمبر 2010م.

• مناقشة المجموعة القصصية "أخبار سوسو" في الندوة الثقافية، بنادي القصة، القاهرة.

• المشاركة بمقال في الندوة الخاصة بسرديات الإنترنت، بمقر المجلس الأعلى للثقافة بالقاهرة، مارس 2011م.

• المشاركة في فعاليات الأسبوع الثقافي لكلية الألسن للعام الجامعي 2013/ 2014م الذي انعقد في إبريل من عام 2014 بورقة بحثية تحمل عنوان: جرجي زيدان: علامة ثقافية عربية.

• المشاركة في لقاء تليفزيوني على قناة النيل الثقافية في فبراير 2014م خلال فعاليات معرض القاهرة الدولي للكتاب بورقة بحثية حول رؤى المبدع خيري شلبي وانعكاساتها على فضائه الحكائي.

• المشاركة في لقاء تليفزيوني على قناة النيل الثقافية في مارس 2014م بورقة بحثية تتناول معالجة لأعمال المفكر العالمي ميشيل فوكو وإسهاماته في مجال الفلسفة والنقد

• المشاركة في لقاء تليفزيوني على القناة الثانية بالتليفزيون المصري، ثم على قناة النيل الثقافية في أكتوبر 2014م يتناول مستقبل التعليم في مصر وسبل النهوض به.

• المشاركة في لقاء إذاعي على البرنامج الثقافي في نوفمبر 2014م بورقة بحثية تتناول معالجة نقدية لرواية "بنات الحاج" للصحفية والأديبة هالة فهمي.

• المشاركة في لقاء تليفزيوني على قناة النيل الثقافية في يناير 2015 لمناقشة علاقة الأدب بالثورة من خلال كتاب من تأليفي بمشاركة اثنين من الزملاء، هو "الأدب الثائر".

• المشاركة في الأسبوع الثقافي لكلية الألسن، العام الجامعي2014/ 2015م، بورقة بحثية بعنوان: هوية الكتابة النسوية: قراءة في رواية الحب الظمآن لثريا محمد علي.



مؤتمرات:

• المشاركة ببحثين في المؤتمر الدولي، الذي عقدته الجمعية المصرية للدراسات السردية، بكلية التربية بالعريش، مارس 2009م، ومارس 2010م على التوالي.

• المشاركة ببحث في المؤتمر الدولي الذي انعقد بكلية الألسن جامعة عين الشمس في مجالات الأدب والدراسات اللغوية والترجمة، إبريل، 2011م.



البريد الإلكتروني:

dr_arabic_elrouby@yahoo.com

dr.arabic.elrouby@gmail.com

[مصطفى شعبان]

دور البلاغة العربية في دراسة النقد الأدبي
• هذا موضوع مهم وحيوي ونحتاج إليه بشدة على صعيد مناهج الدراسات النقدية ، لأنه يعيد النظر في دور البلاغة في تحليل النصوص ونقدها.
• فمن إشكاليات تدريس البلاغة وتقديمها للباحثين والطلاب ، أنها تُقَدم كمفاهيم ومصطلحات مجزأة ، متناثرة ، دون أن تكون نهجا لإبراز جماليات النص، والمساهمة في الكشف عن أبعاده .
• وقد وعى عبد القاهر الجرجاني هذا البعد ، واتخذ من البلاغة نهجًا وسبيلًا لتقديم تحليل كلي للنص الأدبي ، على نحو ما فعل في كتابيه : أسرار البلاغة ودلائل الإعجاز ، وقد وضع نهجًا فريدًا ، أساسه الانطلاق من تحليل النص لغويا وبلاغيا ونحويا فيما يسمى نظرية النظم ، ولكن للأسف لم تتم الاستفادة من هذه الرؤية المتقدمة قديما ولا حديثا ، وظلت دراسة البلاغة تدور في أطر النظرات الجزئية والاحتفاء بشواهد وأبيات وأمثلة وتعبيرات ، دون الرؤية الكلية لدراسة النص .
• هناك بعض المحاولات المعاصرة التي استندت على نظرية النظم في تحليل النص الأدبي ، ولكنها لم تعمم ، ولم يتم البناء عليها .
• كما اندرج التحليل البلاغي في البحوث النقدية التي حملت عناوين تستند إلى الجانب الفني في تحليل النص ، كأن نقول : دراسة فنية في ... ، في مقابل بحث بعنوان : دراسة موضوعية / مضمونية في ....
• وهناك محاولات أخرى ، أدمجت المفاهيم البلاغية واصطلاحاتها في المنهج الأسلوبي ، على نحو ما نجد في عشرات الدراسات التطبيقية ، ومن أبرزها : خصائص الأسلوب في الشوقيات ( محمد الهادي الطرابلسي ) ، خصائص الأسلوب في صحيح البخاري ( مصطفى عطية جمعة ) .
• حاول عبد العزيز حمودة في كتابه " المرايا المقعرة " أن يتخذ من نظرية النظم للجرجاني وجهود ابن جني سبلا لدراسة النص الأدبي ، ولكن ظل طرحه نظريا ولم يجد من يتبناه تطبيقيا ، خاصة أنه جاء في سياق معركته ورفضه لمناهج الحداثة وما بعدها النقدية .
• إن مثل هذه الطروحات المعنية بدراسة البلاغة ودورها في تحليل النص الأدبي يجب أن تكون ذات منحى كلي في الدراسة النصية ، بحيث تكون المفاهيم البلاغية العربية مساهمة في تحليل النص كليا ، على نحو ما نجد في المنهج الأسلوبي والمنهج البنيوي أيضا .
• أقترح أن تأتي مثل هذه الدراسات وفق محاور ، تنطلق من جهود القدامى ثم المحدثين أمثال : الشيخ محمد عبده ، ومصطفى صادق الرافعي والشيخ أمين الخولي ، وصولا إلى الجيل المعاصر الذي قرأ التراث البلاغي أسلوبيا ، وبالطبع سينظر إلى طبيعة الدرس البلاغي المقدم للطلاب والباحثين، ويطرح أسئلة من مثل : كيف يمكن أن تساهم في تحليل النص وإضاءة أسراره ؟ وما دورها في إبراز جماليات النصوص ؟ وجهود تحديث الدرس البلاغي وإعادة قراءته ، وتخليصه من تراكمات عصور الاجترار والجمود .

أ.د.مصطفى عطية جمعة