mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
كراع النمل
عضو جديد

كراع النمل غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 11482
تاريخ التسجيل : Mar 2021
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 52
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
Post الفتوى (4326) : أصل الرسم العثماني للمصحف

كُتب : [ 03-08-2025 - 02:23 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم ونفع بكم
كُتب القرآن الكريم بالرسم العثماني وهو غير خطنا الآن.
فما أصل الرسم العثماني؟ مع التوضيح.
جزاكم الله خيرًا.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 03-27-2025 الساعة 03:57 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-12-2025 - 01:09 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-27-2025 - 03:59 PM ]


الفتوى (4326) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الرسم العثماني منسوب إلى الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو ثالث الخلفاء الراشدين، والسبب في نسبته إليه أنه كُتب بأمره، حين أمر بكتابة القرآن الكريم في مصحف واحد برسم واحد، وفق شروط معينة، لأجل توحيد الناس على المتواتر المُجْمَع عليه مما كُتِب أمام الرسول صلى الله عليه وأسلم وأقره، وسُمِّي ذلك المصحف بالمصحف الإمام، ثم أمر أن تُنسَخ منه مصاحف متعددة لبعض جهات المسلمين رُوعي في كل مصحف منها قراءة من القراءات التي يحتملها المصحف الإمام مما تواتر، وأرسل مع كل مصحف من يقرئ الناس على تلك القراءة ويعلم الناس الرواية المعتمدة، ووقع إجماع الصحابة على ذلك، فأمر بجمع المصاحف الأخرى فأُحرقت، وهي المصاحف التي فيها مخالفة للمصحف الإمام.
وقد كتبه الصحابة بما يوافق ما هو مشهور ومعمول به في زمنهم من طريقة الرسم والإملاء، وبذلك الرسم والإملاء كانوا يكتبون سائر الكتب، ثم لما تطورت طرق الكتابة واستجدت قواعد في الإملاء والرسم رأى الفقهاء أن يبقى المصحف على رسمه الأول ولا يخضع لما يستجد من طرق الإملاء، صونا للقرآن من التغيير، وسدًّا لذريعة تحريفه، وليكون رسمه دليلًا على أنه كُتب في ذلك الزمن، وأنه باقٍ على ما كتبه الصحابة، وأقره الرسول صلى الله عليه وسلم، ثم عُرف هذا الرسم بالرسم العثماني تمييزًا له عما سواه.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)



رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:27 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by