الفتوى (3388) : المثدَّن مشبه بالثُّنْدوة

[يوسف محمود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من خلال هذا الصرح العلمي، أود من أهل الاختصاص موافاتي بالإجابة عما يأتي:
يقول الشاعر:
لا تجعلن مُثدَّنا ذا سُرُّةٍ ... ضخمًا سُرادقهُ وطِيءَ المَرْكَبِ
مُثَّدن: على وزن مُفعَّـل على قول من قال ثَندُوة، غير أن ثندُوة مقلوبة من لفظ المُثـدَّن، فثندوة على هذا فلْعُوة، وأصلها ثَدْنُوة: فعلوة.
السؤال: ما علاقة ثندوة بالمثدَّن حتى تكون مقلوبة عنها؟ ولم جُعلت ثندوة مقلوبة من مثدَّن دون أن تقلب الحال؟
وجزاكم الله خيرًا.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (3388) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يقول الشاعر:
لا تجعلن مُثدَّنا ذا سُرُّةٍ ... ضخمًا سُرادقهُ وطِيءَ المَرْكَبِ
مُثَدَّن: على وزن مُفعَّـل شبه بالثَندُوة، وليست الثندُوة مقلوبة من لفظ المـُثـدَّن. ويلاحظ اختلاف ترتيب الأحرف بين (مثدن) [ث/د/ن] وثندوة [ث/د/و]، ولذلك قيل إنه قد يكون في مثدن قلب، جاء في معجم (الصحاح) للجوهري، (5/ 2088) "وفي حديث ذى الثدية {إنه مثدَّن اليد} قيل معناه مخدَّج. قال أبو عبيد: إن كان كما قيل إنه من الثندوة تشبيهًا له به في القصر والاجتماع فالقياس أن يقال إنه مثنّد، إلا أن يكون مقلوبًا". والعلاقة بين المثدَّن والثندوة القصر والاجتماع فأُخذ له وصف من لفظ الثندوة بشيء من التصرف، والعربية ذات سعة.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)