الفتوى (2914) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
غُبَّراتُ أهلِ الكِتابِ، بضَمِّ غين غُبرات ثم تَشْديد الباء: هُمْ بقاياهم، وقالَ ابنُ حَجَر في فتح الباري على صحيح البُخاري: قال أَبو عُبَيْدٍ: الغُبَّراتُ البَقايا، واحدُها غابِرٌ ثم يُجْمَع غُبَّرًا ثُم غُبَّراتٍ، فالغُبَّراتُ جَمْعُ الجَمع، والغابرُ يكون بمعنى الماضي، ويُفيدُ السياقُ أنَّ غُبَّراتٍ من أهل الكتابِ لا يُلقَوْنَ في النّارِ لأنهم كانوا يَعبُدون الله وحدَه، وتُفيدُ الغُبَّراتُ هاهنا أنّ من أهلِ الكتابِ مُشركينَ يُلْقَوْنَ في النّارِ مع عَبَدَة الأصنام، أمّا الغُبَّراتُ المذكورونَ فهُم مُستثنَوْنَ من مُشركي أهلِ الكتابِ، أمّا الشطر التالي، فيتحدَّثُ عن أهلِ الكتابِ المُشركينَ الذينَ أُدخِلوا النّارَ.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
العرض المتطور
