اتئد يافيصل

[محمد بن مبخوت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح بن عوض العَمْري

وأما أنا فما ادَّعيتُ أنني من الأنصار لينفيَني هذا الرجل منهم، وإنما علم أخونا أبو طيبة أنني من الأزد، فذكر حديثا في فضل الأزد، ثم ذكَّرني أيضا بفضل الأنصار، لأن الأنصار كلَّهم من الأزد.
أما أنا فما ادَّعيت أنني أنصاري، بل أنا أزديٌّ من غير الأنصار، وليس كل أزديٍّ أنصاريا، والأزد شَعب عظيم جدا، وهم جرثومة العرب.
وأنا -بفضل الله تعالى- من جرثومة الأزد، من بني عمرو بن ربيعة بن الأواس بن الحَجْر بن الهنو بن الأزد، أقول ذلك ردًّا على الأخ الذي رماني بالدِّعوة لا فخرًا واختيالا، ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه.
ثم إن الحديث الذي ذكره الأستاذ أبو طيبة ليس في فضل الأنصار كما ذكرتَ في كلامك، وإنما هو في فضل الأزد ....

نعم، الناس مأمونون على أنسابهم، وقد جاء في "كتاب العين" (6/ 287): « أزد شنوءة، فعولة، ممدودة: أصحُّ الأزدِ فرعاً وأصلاً، قال:

فما أنتم بالأزد أزدِ شنوءة = ولا من بني كعب بن عمرو بن عامر

وشَنِيءَ يَشْنَأُ شَنْأَةً وشَنَآناً، أي: أبغض. ورجلٌ شَناءةٌ وشَنائيةٌ، بوزن فَعالة وفَعاليةٍ: أي: مُبغضٌ، سيءُ الخُلقِ ».