الفتوى (2589) : هل يَكونُ الاعتذارُ عن فعل الشيء أو عن عَدَم فعلِه؟

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (2589) :
اعْتَذَر اعْتِذارًا ومَعْذِرَةً: صنع عُذْرًا أو أتى بعُذرٍ، واعتذر فُلانٌ إلى فُلانٍ فعَذرَه، واعتذرَ مِن ذنبِه، واعتذرَ ممّا فَعَلَ أو ممّا لا يستطيعُ فعلَه أو ممّا لا طاقةَ له به واعتذرَ من عدمِ الحُضور أي أدلى بعُذرٍ يشفعُ له في عدم الحُضور.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

[الرجل الشامخ]

لماذا استعانت أسلوب الحذف غير المبرر له؟
أريد توضيحا لو تكرمتم