الفتوى (2459) : العلاقة بين إضافة الشيء إلى نفسه والموصوف إلى صفته

[متابع]

يرد في كتب النحو وغيرها عبارة: إضافة الشيء إلى نفسه، وإضافة الموصوف إلى صفته، فهل هما سواء في المعنى؟

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (2459) :
إضافة الشيء إلى نفسه هو تلازم بين متضايفينِ يكون الثاني عين الأول بأن يكون مرادفًا له أو موصوفه أو صفته أو مُؤكِّده أو نحو ذلك مما يتصل فيه المضاف بالمضاف إليه اتصالًا حقيقيًّا غير منوي فيه الانفصال، ولا يُفاد فيه تعريف ولا تخصيص؛ وبهذا يتبين أن إضافة الموصوف إلى صفته نحو دارِ الآخرةِ وسيلِ العرمِ، هو نوع من أنواع إضافة الشيء إلى نفسه، والعلاقة بينهما علاقة خصوص وعموم.
وللمزيد من الفائدة ينظر الفتوى رقم 2279:
https://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?p=66788
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المساعد
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

[دعاء مؤنس]

شكرا جزيلا لكم