الفتوى (2407) : المنقوص بين الوصفية والعلمية

[أبو عبد العزيز]

السلام عليكم مجمعنا الموقر …
السؤال:
تُحذف ياء الاسم المنقوص لكلمة (سامي) في حالتي الرفع والجر، نحو: (هذا رجلٌ سامٍ خلقه)، (سلمتُ على رجلٍ سامٍ خلقه).
إذا كان شخص اسمه (سامي)، فلماذا لم تُحذف ياؤه؟ حيث نجد اسمه مكتوبًا في كشف الأسماء وفي هويته بالياء رغم أنه اسم منقوص، نحو: (سامي بن زيد الفلاني) أو يقال: (سامي طالب مجد). فما سبب بقاء الياء وعدم حذفها؟ ولماذا لم تُطبق عليه قاعدة الاسم المنقوص؟

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (2407) :
تُحذف ياء الاسم المنقوص لكلمة (سامي) في حالتي الرفع والجر؛ لأنه يُنون فتُحذف الياء لالتقاء الساكنين، نحو: (هذا رجلٌ سامٍ خلقه)، (سلمتُ على رجلٍ سامٍ خلقه). ولكن إذا كان شخص اسمه (سامي) لم تُحذف ياؤه حيث نجد اسمه مكتوبًا في كشف الأسماء وفي هويته بالياء رغم أنه اسم منقوص، نحو: (سامي بن زيد الفلاني)؛ لأن الاسم غير منون، ويقال: (سامي طالب مجد). وسبب بقاء الياء كونها في علم، وللأعلام خصوصية في اللغة، وتبقى الياء دفعًا للبس بين الصفة والعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المساعد
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)