[4] صيني والأمين, التقابل اللغوي وتحليل الأخطاء، ص: هـ.
[5]الكسائي، أبو الحسن علي بن حمزة، ما تلحن فيه العامة، حققها وقدم لها وصنع فهارسها: رمضان عبد التواب، الطبعة الأولى، مكتبة الخانجي بالقاهرة ودار الرفاعي بالرياض، 1982 م.
[6]آل خليفة، فاطمة ابراهيم، التصحيف والتحريف دراسة في التغير الدلالي، دولة الكويت، حوليات الآداب والعلوم الاجتماعية، مجلس النشر العلمي – جامعة الكويت، الرسالة 233، الحولية 26، 2005م، ص14. اسم كتاب ابن قتيبة: تصحيف العلماء ولكنه لم يصل إلينا.
[7] الكسائي، المصدر السابق، ص103.
[8] صيني والأمين، 1982، ص 140.
[9]براون، هـ دوغلاس، أسس تعلم اللغة وتعليمها، ترجمة: عبده الراجحي و علي علي أحمد شعبان، بيروت: دار النهضة العربية، 1994، ص204.
[10]الأصفهاني، حمزة بن الحسن، التنبيه على حدوث التصحيف، حققه: محمد أسعد طلس راجعه: أسماء الحمصي و عبد المعين الملوحي، الطبعة 2، دار صادر بيروت، 1992، ص 26.
[11]ابن سيده، أبو الحسن علي بن اسماعيل الأندلسي، المحكم والمحيط الأعظم في اللغة، تحقيق: أحمد محمد الخراط، دمشق، دار القلم، 1986م، مادة: صحف.
[12] ابن جني، أبو الفتح عثمان بن جني، سر صناعة الإعراب، تحقيق: محمد حسن محمد حسن اسماعيل و أحمد رشدي شحاتة عامر، الطبعة 1، دار الكتب العلمية: بيروت-لبنان، 2000م، مجلد 1، ص 31.
[13] سورة النساء: 4/46.
[14] ابن سيده، المخصص، المكتب التجاري، بيروت، بدون تاريخ، ج 2، ص127.
- ولمزيد من التعريفات حول: التصحيف والتحريف، انظر؛ آل خليفة، التصحيف والتحريف دراسة في التغير الدلالي، 2005م، ص 23-40.
[15] - آل خليفة، المرجع السابق، 2005م، ص 48، 49، 76.
- عيد، محمد، في اللغة ودراستها، القاهرة: عالم الكتب، 1974، ص 106.
[16]ابن مكي، أبو حفص عمر بن خلف الصقلي، تثقيف اللسان وتلقيح الجنان, قدم له وقابل مخطوطاته وضبطه: مصطفى عبد القادر عطا، الطبعة الأولى، بيروت: دار الكتب العلمية، 1990م، ص80.
[17]الصفدي، صلاح الدين خليل بن أيبك ، تصحيح التصحيف وتحرير التحريف ، حققه وعلق عليه ووضع فهارسه: السيد الشرقاوي، راجعه: رمضان عبد التواب، الطبعة الأولى، مكتبة الخانجي بالقاهرة، 1987م، ص20-21.
[18]الصفدي، المصدر السابق، ص 54.
[19]الصفدي، المصدر السابق، ص 57.
[20] Jassem, J, A. 2000. Ibid. P: 53.
[21]Jassem, J, A. 2000. Ibid. P: 53.
[22]ابن مكي، المصدر السابق, ص16-18.
[23]العسكري، أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد، لحن الخاصة، تحقيق: عبد العزيز أحمد، لا طبعة، القاهرة: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، بدون تاريخ, ص 195.
[24]العسكري، تصحيفات المحدثين ، دراسة وتحقيق: محمود أحمد مِيَره، الطبعة 1، المطبعة العربية الحديثة: القاهرة، 1982م، ج1، ص 17.
[25] Jassem, J, A. 2000. Ibid. P:55.
[26]الزبيدي، أبو بكر محمد بن حسن بن مذحج، لحن العوام، تحقيق: رمضان عبد التواب، الطبعة الثانية، مكتبة الخانجي بالقاهرة، 2000م، ص 41.
[27]انظر؛ ابن مكي، المصدر السابق, ص27.
[28]الزجاجي، أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحق، الإبدال والمعاقبة والنظائر، تحقيق ودراسة: فوزي يوسف الهابط، دار الولاء للطبع والتوزيع- شبين الكوم: مصر، 1993م، ص 74، 75، 105.
[29]Jassem, J, A. 2000. Ibid. P:56
[30]الزبيدي، لحن العوام، ص 66.
[31]انظر؛ ابن مكي، المصدر السابق, ص18-21.
[32]Jassem, J, A. 2000. Ibid. Pp:56-7.
[33]ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن، تقويم اللسان ، حققه وقدم له: عبد العزيز مطر، الطبعة 1، دار المعرفة: القاهرة، 1966م، ص 74-76.
[34]ابن مكي، المصدر السابق, ص 137-139، 141، 200.
[35]القرآن الكريم، سورة يوسف:93.
[36] الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر ، البيان والتبيين، تحقيق: عبدالسلام محمد هارون، الطبعة 7، مكتبة الخانجي بالقاهرة، 1998م، ج2، ص210.
[37]عيد، محمد، النحو المصفى، الطبعة 1، عالم الكتب: القاهرة، 2005م، فعل التفضيل.
[38]الصفدي، المصدر السابق, ص 76-77.
[39]الصفدي، المصدر السابق, 537.
[40]الحريري، القاسم بن علي بن محمد، درة الغواص في أوهام الخواص, تحقيق وتعليق: عبد الحفيظ فرغلي على القرني، الطبعة 1، دار الجيل: بيروت، ومكتبة التراث الإسلامي، القاهرة، 1996م، ص 223.
[41]أربعة كتب في التصحيح اللغوي، للخطابي، ولابن بري، ولابن الحنبلي، ولابن بالي، تحقيق حاتم صالح الضامن، الطبعة 1، مكتبة النهضة العربية، عالم الكتب، 1987م. ( وهذه الكتب هي: 1- إصلاح غلط المُحَدِّثِين للخطابي، أبي سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البُسْتي الخطابي الشافعي, المتوفى سنة 388هـ، 2- غلط الضعفاء من الفقهاء - لابن بري، أبي محمد عبد الله بن أبي الوحش بَري بن عبد الجبار بن بري المقدسي، المتوفي سنة 582هـ، 3- سهم الألحاظ في وهم الألفاظ، لابن الحنبلي، رضي الدين محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبد الرحمن المعروف بابن الحنبلي، المتوفى سنة 971هـ، 4- خير الكلام في التقصي عن أغلاط العوام, لابن بالي، علي ابن بالي القسطنطيني، المتوفى سنة 992هـ). والمثال من: "ابن بالي" ص 51.
[42]ابن مكي، المصدر السابق, ص134، 146، 148.
[43]ابن هشام أبو عبد الله محمد بن أحمد بن خلف اللخمي الإشبيلي، المدخل إلى تقويم اللسان, تحقيق: حاتم صالح الضامن، الطبعة 1، دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع: بيروت- لبنان، 2003م، ص 171.
[44]ابن مكي، المصدر السابق, ص 159، 206.
[45]الصفدي، المصدر السابق, ص261.
[46]الزبيدي، لحن العوام، ص 168.
[47]أربعة كتب في التصحيح اللغوي ... "ابن بالي" ص36.
[48] أربعة كتب في التصحيح اللغوي ... "الخطابي" ص68. والبخاري، محمد بن اسماعيل، صحيح البخاري، مطبعة الشعب، القاهرة، 1378هـ، ص 21:9.
[49]الزجاجي، المصدر السابق، ص 74، 75، 105.
*كل مابين قوسين من اليمين (( )) وقوسين من اليسار فهو إضافة من الباحث.
[50]ابن مكي، المصدر السابق, ص158، 159،292-293.
[51]الجاحظ، المصدر السابق،ج1، ص 65.
[52]ابن مكي، المصدر السابق, ص164، 165، 183.
[53]أ. ي. ونسنك، و ي. ب. منسنج، المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي، ليدن: مطبعة بريل، 1969م. ج7، ص 122.
[54]الصفدي، المصدر السابق, ص275.
[55]الزبيدي، لحن العوام، ص262.
[56]ابن هشام الإشبيلي، المصدر السابق، ص 550.
[57]أربعة كتب في التصحيح اللغوي ... "ابن بالي" ص 44.
[58]الصفدي، المصدر السابق, ص532.
[59]الحريري، المصدر السابق, ص83.
[60]الحريري، المصدر السابق, ص180.
[61]أ. ي. ونسنك، و ي. ب. منسنج، المصدر السابق، ج3، ص35.
[62]أ. ي. ونسنك، و ي. ب. منسنج، المصدر السابق، ج7، ص 187.
[63]أربعة كتب في التصحيح اللغوي ... "الخطابي" ص 71. - ابن حنبل، أحمد, مسند أحمد، القاهرة، 1313هـ، 133:4.
[64]أربعة كتب في التصحيح اللغوي ... "ابن الحنبلي" ص 143.
[65] السيوطي، ، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد، التطريف في التصحيف، تحقيق: علي حسين البواب، الطبعة 1، دار الفائز للنشر والتوزيع، 1988م، ص 38.
[66]الجاحظ، المصدر السابق، ج2، ص 210.
[67]ابن مكي، المصدر السابق, ص50 و 54 و 55 و 81.
[68]الصفدي، المصدر السابق, ص193و 197.
[69]أربعة كتب في التصحيح اللغوي ... "الخطابي" ص 37. ومسند أحمد، المصدر السابق، 423:3.
[70]الزبيدي، أبو بكر محمد بن حسن الإشبيلي، الزيادات على كتاب إصلاح لحن العامة بالأندلس، دراسة ونصوص: عبد العزيز الساوري، الطبعة 1، مطبوعات مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث- دبي، 1995م، ص 41.
[71]ابن مكي، المصدر السابق, ص 80 و 160.
[72]الصفدي، المصدر السابق, ص 197و 312.
[73]أربعة كتب في التصحيح اللغوي ... "ابن بالي" ص 31.
[74]السيوطي، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر، المزهر في علوم اللغة وأنواعها، المتوفى سنة911هـ، ضبطه وصححه ووضع حواشيه: فؤاد علي منصور، دار الكتب العلمية: بيروت، لبنان، 1998م، المجلد1، ص 439.
[75]ابن السكيت، أبو يوسف يعقوب بن اسحق، إصلاح المنطق، شرح وتحقيق: أحمد محمد شاكر و عبد السلام محمد هارون، الطبعة 3، دار المعارف بمصر، بدون تاريخ، ص 184.
[76]الجاحظ، المصدر السابق، ص 213، ج 2.
[77]صيني والأمين, التقابل اللغوي وتحليل الأخطاء، ص 167-168. و: - Jassem, J, A. 2000. Ibid. P: 48
[78]ابن قتيبة، أبو محمد عبد الله بن مسلم ، عيون الأخبار, دار الكتاب العربي: بيروت- لبنان، 1925م، ج2، ص 162.
[79]ابن مكي، المصدر السابق، ص164.
[80]ابن قتبية, أبو محمد عبد الله بن مسلم، أدب الكاتب، حققه وعلق حواشيه ووضع فهارسه: محمد الدالي، الطبعة 1، مؤسسة الرسالة: بيروت- لبنان، 1982م، ص 23.
[81]العسكري، أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد، شرح ما يقع فيه التصحيف والتحريف، تحقيق: عبد العزيز أحمد، الطبعة 1، مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر، 1963م، ص 48 و 49 و 53 و 54.
[82]صيني والأمين, التقابل اللغوي وتحليل الأخطاء، ص168. و:Jassem, J, A. 2000. Ibid. P: 48-
[83]ابن مكي, المصدر السابق، ص 170 و 173.
[84] سورة الفرقان: 53.
[85]الزبيدي، لحن العوام، ص261.
[86]أربعة كتب في التصحيح اللغوي ... "ابن بالي" ص 20.
[87] الحفناوي، جلال السعيد، "الهند في رحلة ابن بطوطة: دراسة لغوية" مجلة ثقافة الهند، نيودلهي: المجلس الهندي للعلاقات الثقافية، م 56، ع2، (2005م)، 12-127. ص ص 39،42، 124-125.
[88]Jassem, J, A. 2000. Ibid. P: 311.
[89] Corder, 1981:24; Jassem, J, A. 2000. Ibid. Pp:57-9.
[90] Jassem, J, A. 2000. Ibid. P:76.
[91]الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص36.
[92] الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص37.
[93] Selinker, L, 1972, Inter********, In Richards, J, C, (ed.), Error Analysis: Perspectives of Second ******** Acquistion, London: Longman, 1974, p 213.
-Selinker, L, CA/ EA/ IL: Earliest Experimental Record, IRAL 27 (4): 267-291, 1989, p 287.
[94] Jassem, J, A. 2000. Ibid. P:85-6.
[95] الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص 70 وما بعدها.
[96]العسكري، شرح ما يقع فيه...، ص 1 وما بعدها.
[97] الدراية: هي العلم بضرب من الحِيلة. والرواية: يقال روى الحديث أو الشعر، حمَله ونَقله.
[98]ابن قتيبة، عيون الأخبار، ج2، ص 157 و175.
[99]العسكري، شرح ما يقع فيه...، ص 12-13.
[100] العسكري، المصدر السابق، ص 13-16.
[101]العسكري، شرح ما يقع فيه...، ص 17-18.
[102] أ. ي. ونسنك، و ي. ب. منسنج، المصدر السابق، ج5، ص54.
[103]العسكري، المصدر السابق، ص 48.
[104]الأصفهاني، المصدر السابق، ص 2. و:أ. ي. ونسنك، و ي. ب. منسنج، المصدر السابق، ج4، ص514.
[105]الأصفهاني، المصدر السابق، ص 45 وما بعدها.
[106]الأصفهاني، المصدر السابق، ص 27.
[107]الجاحظ، المصدر السابق، ص 38، ج 1. الصمت: عدم النطق، أو طول السكوت.
[108]الثعالبي، أبو منصور عبد الملك بن محمد بن اسماعيل، فقه اللغة وسر العربية، تحقيق: فائز محمد، مراجعة إميل بديع يعقوب، الطبعة 1، دار الكتاب العربي: بيروت، 1993م، ص 110.
[109]الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص 62 و 272.
- المنصور، وسمية، عيوب الكلام دراسة لما يعاب في الكلام عند اللغويين العرب، دولة الكويت، حوليات كلية الآداب – جامعة الكويت، الرسالة الثامنة والثلاثون، الحولية السابعة، 1986م، ص 49-50.
[110]الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص 3 وما بعدها.
[111]سورة طه: 27. و الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص7.
[112]سورة الزخرف: 52. و الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص7.
[113] سورة القصص: 34.
[114]سورة الشعراء: 13. و الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص7.
[115]الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص12.
[116]سورة الزخرف: 18.
[117]الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص 14 و 21-22.
[118]الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص 15.
[119]الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص 57.
[120]الجندي، أحمد علم الدين، اللهجات العربية في التراث، الطبعة بدون، الدار العربية للكتاب: ليبيا-تونس، 1978م، ص 356/ القسم الأول.
[121]- ابن خلدون، ولي الدين عبد الرحمن بن محمد، مقدمة ابن خلدون ، حقق نصوصه وخرَّج أحاديثه وعلَّق عليه: عبد الله محمد الدرويش، الطبعة 1، دار البلخي: دمشق، 2004م، ص 283/ ج 2.
وللمزيد عن اللثغة وأمراض الكلام يراجع:
- العصيلي، عبد العزيز بن إبراهيم، علم اللغة النفسي، عمادة البحث العلمي: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض: السعودية، 2006م.
- بن عيسى، حنفي، محاضرات في علم النفس اللغوي، الطبعة 2، الشركة الوطنية للنشر والتوزيع: الجزائر، 1980م.
- منصور، عبد المجيد سيد أحمد، علم اللغة النفسي، الطبعة 1، عمادة شؤون المكتبات: جامعة الملك سعود: الرياض – السعودية، 1982م.
- المنصور، وسمية، المرجع السابق.
[122] الجاحظ، المصدر السابق، ج1، ص 58-61.
[123]القلقشندي، أبو العباس أحمد، صبح الأعشى في كتابة الإنشا، دار الكتب المصرية بالقاهرة، الطبعة بدون، 1922م، ج 1، ص 46-47.
[124] القلقشندي، المصدر السابق، ج 1، ص 7.
[125]القلقشندي، المصدر السابق، ج 1، ص 24.
[126]ابن قتيبة، أدب الكاتب، ص 213 وما بعدها، باب إقامة الهجاء.
[127]ابن مكي، المصدر السابق، ص 249-265.
[128]ابن مكي، المصدر السابق، ص 254.
[129] الحريري، المصدر السابق، ص 698 وما بعدها.
[130]البطليوسي، أبو محمد عبد الله، الاقتضاب في شرح أدب الكُتَّاب، تحقيق: محمد باسل عيون السود، الطبعة الأولى، المجلد الأول، دار الكتب العلمية، بيروت: لبنان، 1995م، المجلد1، ص 231 وما بعدها.
[131] سورة العلق: 15.
[132]سورة يوسف: 32.
[133]Anwar, M, S, The Legitimate Fathers of Speech Errors, In Versteegh, C, H, M, et al, The History of Linguistics in the Near East, Amsterdam: John Benjamins Publishing Company, 1983.
- Fromkin, V, A, Grammatical Aspects of Speech Errors. In Newmeyer, F, J, (ed.), Linguistics: The Cambridge Survey 2: 117-138. The Cambridge University Press, 1988.
[134] Robins, R, H, A Short History of Linguistics, London: Longman, 1990, p111.
[135]Fromkin, V, A, (ed), Speech Errors as Linguistic Evidence, The Hague: Mouton, 1973.
-------------------------------------
الموضوعات المتشابهه
العرض المتطور
