الفتوى (4456) : الأصل في استعمال لفظ "كافة"

[طارق بن أحمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما هي الأوجه الإعرابية في كلمة كافة؟ وهل يمكن إعرابها غير حال؟ فقد وردت كلمة (كافة) مضافة في رسالة الصحابي القدوة عمر بن الخطاب إلى بني كاكلة حيث كتب: "قد جعلت لآل كاكلة على كافة المسلمين لكل عام مئتي مثقال ذهبا إبريزا"، وقد استعملها مضافة أيضًا ومحلاة بـ" أل" كل من الزمخشري وثعلب وأبي بكر بن قريعة.
كما صوّغ استخدامها مضافة ومحلاة بـ "أل" الشهاب الخفاجي، والصبان، عباس حسن، ومحمد علي النجار، ومحمد العدناني.
وجزاكم الله خيرًا.