 |
 |
 |
 |
|
|
|||||||||||||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
| |
|
|
|
|
كُتب : [ 06-24-2012 - 01:03 AM ]
جزى الله خيراً جميع من تجاوب مع ما نورده من إشكالات واستفسارات التعديل الأخير تم بواسطة شمس ; 06-08-2015 الساعة 10:38 AM
|
|
|
الموضوعات المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | الردود | آخر مشاركة |
| الفتوى (1384) : هل يَجوزُ تضمينُ المصدر "اعتبار" مَعْنى "ابتداء" أو "انطلاق"؟ | د إبراهيم المسلم | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 04-06-2018 09:35 PM |
| الفتوى (625) : هل يجوز جمع " شجاع " على "شجعان" و"أشجعة؟ وما الجموع الأخرى لها؟ | عبدالله جابر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 01-10-2016 01:45 PM |
| الفتوى (564): "بَلَّة" أم "بِلَّة" في قولهم: " زدت الطين بلَّة " | عبدالله جابر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 11-11-2015 08:26 PM |
| الفتوى (527) : معنى مصطلح " الأنسنة" وقضية الفصل والوصل في "بين" و "ما" | عبدالله جابر | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 10-17-2015 10:23 AM |
| الفتوى (510) : " القمار " مذكر أم مؤنث؟! وهل نقول: " حيث إن" أم " حيث أن " ؟! | داكِنْ | أنت تسأل والمجمع يجيب | 2 | 10-07-2015 09:29 AM |
 |
 |
 |
الفتوى (149): هل يصح الحكم على (هي) بالزيادة في الحديث:"...إذا هي احتلمت"؟
العرض الشجري