نقد "العدول عن الأصل في الجملة الفعلية بديوان علي الجارم"=2
• نقد التحقيق والتخريج:
- ص ب: لا بأس بنظم الشكر شعرا مؤثرا ما لم تفسده الأخطاء: وبكل، وبكل، أرصِعُهُ=بكل، بكل، أُرَصِّعُهُ.
- ص175، 179، 189: جعلت بيتي الرجز المشطور بيتا واحدا!
- ص178، 199: جعلت ثلاثة أبيات الرجز المشطور بيتا ونصف بيت، ولم ينبهك نصف البيت!
- ص200: صرنا نسمي كتب العمل المراجع أو الكتب، وفي تفصيلاتها نذكر أحوالها المطبوعة والمخطوطة وما يحتاج إلى بيانه.
- ص141، 156: فصلت جزأي كلمة التدوير من بعد الموضع، ولو لم تفصلهما لكان أحسن.
- ص11ح: تعتمد على نشرة دار الكتب العلمية من المحكم لابن سيده بتحقيق عبد الحميد هنداوي، دون نشرة معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية بتحقيق مصطفى السقا وحسين نصار بتصدير طه حسين!
- تعتمد على ديوان امرئ القيس بتحقيق عبد الرحمن المصطاوي، دون تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم.
- صاحب كتاب "الأسلوب دراسة لغوية إحصائية"، هو الدكتور سعد عبد العزيز مصلوح، لا سعد الله مصلوح!
- ص79: جعلت وفاة الخليل سنة 170هـ -رحمه الله!- وهي سنة 175هـ.
- ص109ح: أفرطت في الكلام على الحديث، وكان يكفيك تخريجه من البخاري فقط.
- ص14: أجريت الكلام عن كلمة "رَحْمَن" وكأنها على وزن "فَعَّال"، وهي على "فَعْلان"!
- ص57: فصلت من شؤون بعض القصائد ما لم تفصل من شؤون غيرها.
• نقد الضبط والأسلوب والإملاء والترقيم والطباعة:
- ص116: فاعل لفعل محذوف جوازا تقديره "خلقهن"= فاعل فعل محذوف جوازا هو ومفعوله تقديره "خلقهن"
- ص27: فيجعلُ=فيجعلَ.
- ص27: في كلَّ شيء وكلَّ حال=في كلِّ شيء وكلِّ حال.
- ص47: ولا ذا حقَّ قومٍك تظلمِ=ولا ذا حَقِّ قَوْمِكَ تَظْلِمِ.
- ص106: لأنها عوضًا عن كان المحذوفة=لأنها عوضٌ عن كان المحذوفة.
- ص123: واِنطِقِ، واِصدُقِ= وانطِقِ، واصدُقِ.
- ص130: لو اِستطاعت=لو استطاعت.
- ص148: جميلُ نداءٌ= جميلُ نداءٍ.
- ص13: من المفاهيم واسعة الانتشار=من المفاهيم الواسعة الانتشار.
- ص13: إنما بمصطلحات=لكن بمصطلحات.
- ص13: عن الاسم هو علم=عن اسم هو علم.
- ص14: الممنوع للصرف=الممنوع من الصرف.
- ص14: لاستوائها=لاستوائهما.
- ص22: بل وأَوْضحِها=بل أَوْضحِها.
- ص29: رتبة الفعل يجب أن يكون أولا=رتبة الفعل أن يكون أولا.
- أي أن الأصل في الفاعل...=أي الأصل في الفاعل....
- ص48: ثم ألا ترى=أثم لا ترى.
- الحذر من المتقدم=التحذير من المتقدم.
- ص57: على بعضها=بعضها على بعض.
- ص105ح: رغم... إلا أننا نجده...=على رغم... نجده....
- ص106: فلا يحذف الجار والمجرور=فلا يحذف الجار.
- ص108: لو أجزنا... لوقعنا في إشكال مع المنادى= لو أجزنا... لأشكل علينا المنادى.
- ص111: ولعل الأَوْلى في الاتِّباع هو...=ولعل الأَوْلى بالاتِّباع هو....
- ص112: قوام هذه الظاهر معتمد على تغير الحالة الإعرابية= قوام هذه الظاهر تغير الحالة الإعرابية.
- بخلاف لوكان...=بخلاف ما لو كان...
- ص124: أراد المتكلم اقتصار معنى الفعل للفاعل= أراد المتكلم قصر معنى الفعل على الفاعل.
- ص125: وهو يأكل ويشرب، و..و= وهو يأكل ويشرب وكذا وكذا.
- ص1: يتلاءم وطبيعة هذا البحث -وإن كان أفضل من يتلاءم مع طبيعة البحث الخطأ الشائع- يتلاءم هو وطبيعة هذا البحث.
- ص81: يتماشى مع ما قرره=يتماشى هو وما قرره.
- ص110: يتلاءم مع حذف الفعل=يتلاءم هو وحذف الفعل.
- ص126: تناسبا مع فواصل الآيات=مناسبة لفواصل الآيات.
- ص130: يشترك مع المبتدأ= يشترك هو والمبتدأ.
- ص ب: أعرف الصفة المشبهة من "خ ل ق" ، و"ش ف ق"، على فعيل: خليق، وشفيق، فأما الخلوق والشفوق فمن استمراء إجازة المجمع إطلاق صياغة الصفة المشبهة على فَعول!
- ص30: ولو=وإذا.
- ص41: خُفيت=خَفِيَتْ.
- ص54: الكبير=الكثير.
- ص57، 195: المُفِنِّ=المِفَنِّ.
- ص77، 195: وِجْدانه=وُجْدانه.
- ص112: مرجع ذلك=أثر ذلك.
- ص119: العزيمة=المأدبة، الوليمة...، تأثرت اللهجة.
- ص126: مهولة=هائلة.
- ص127: تخطِف=تخطَف.
- ص149: نَفَدَتْ=نَفَذَتْ.
- ص1: مضطرًا=مضطرًّا
- ص13: لكلٍ=لكلٍّ.
- ص102: لكلٍ مفهومُه=لكلٍّ مفهومه.
- ص102: إن شرًا فشرٌ= إن شرًّا فشرٌّ.
- ص117: حجًا، مهديًا، مهديًا= حجًّا، مهديًّا، مهديًّا، ولو لم تضع الفتحتين لأصبت.
- ص117: أساسيًا= أساسيًّا.
- ص123: الرَبع، الرَكب= الرَّبع، الرَّكب.
- ص129: "يخوِفكم أولياءه"="يخوِّفكم أولياءه".
- ص130: السِماد، السِهام= السِّماد، السِّهام.
- ص22: الجميلة=الجملة.
- ص25: مبنيًا=مبنيًّا.
- ص30ح: هريري=هريدي.
- ص57: فَصَوٍّرْ=فَصَوِّرْ.
- ص100: والخي=والخير.
- ص102: يعنوِّن=يُعَنْوِنُ.
- ص115: كنت=كانت.
- ص129: تتتاسها=نتناساها.
- ص30: -مثلا-=، مثلا،.
- ص119: فرعت فجأة بخط ثقيل من عبارة بخط خفيف ما أوحى بالاضطراب.
- ص200: جعلت فهرس المصادر والمراجع "خامسا"، وهو الثالث، ولكن يبدو أنك قدمت إلى أول الرسالة الملخص وفهرس الموضوعات، ونسيت تعديل الترقيم على ما انتهيت إليه.