الفتوى (4361) : فاء "أَفَلَا كذا"

[قمردينة]

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته.
يتكرر في القرآن الكريم "أفلا" لكن يأتي بعدها فعل دائما.
﴿أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت﴾
يقول الشاعر:
ألا موت يباع فأشتريه؟
هل يجور أن نضيف إليها الفاء فنقول:
أفلا موت يباع فأشتريه؟
أفلا انتباه أيها الطلاب؟
أفلا طعام أعددنا للضيوف؟
1- هل يصح دخول الفاء عليها إذا جاء بعدها اسم لا فعل؟
2- وما إعراب الاسم بعدها؟ يبدو لي أنه مرفوع، لكن ما إعرابه؟
3- ما نوع "لا" هنا؟
وجزاكم الله خير الجزاء، ونفعنا بعلومكم الغراء.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (4361) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم
الكلام بهذه الفاء مبني على كلام قبله عطفًا أو استئنافًا،
تقول:
ألا طعام أعددنا للضيوف أفلا تقدير نكنّه لهم!
وسواء أكان مدخول "ألا" فعلًا أم اسمًا.
فإن لم يكن من كلام سابق لم يكن للفاء موضع!
وإعراب "طعام" و"تقدير"، على ما كان قبل دخول الهمزة، بالبناء على الفتح في محل نصب اسم "لا" النافية للجنس، فيما سبق- أو الرفع على المبتدأ، أو على اسم "لا" النافية للوحدة.
والله أعلى وأعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

[قمردينة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د.مصطفى يوسف

الفتوى (4361) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم
الكلام بهذه الفاء مبني على كلام قبله عطفًا أو استئنافًا،
تقول:
ألا طعام أعددنا للضيوف أفلا تقدير نكنّه لهم!
وسواء أكان مدخول "ألا" فعلًا أم اسمًا.
فإن لم يكن من كلام سابق لم يكن للفاء موضع!
وإعراب "طعام" و"تقدير"، على ما كان قبل دخول الهمزة، بالبناء على الفتح في محل نصب اسم "لا" النافية للجنس، فيما سبق- أو الرفع على المبتدأ، أو على اسم "لا" النافية للوحدة.
والله أعلى وأعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)

جزاكم الله خيرا، وأدامكم نبراسا لنا وللغة القرآن الكريم.