الفتوى (4134) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبتم أيها السائل الكريم
لم يرد في جمع (المَدَى) بمعنى الغاية شيءٌ، وقياسًا على جمع (النَّدى) على (أنْداء)، و(أَنْدِيَةٍ)، يمكن أن نقول: يُجمع (مَدًى) على (أَمْداءٍ) و(أَمْدِيَّةٍ).. وقد جاء (أَمْدِيَةٌ) جمعًا للْمَدِيِّ وهو: الْمَاءُ المُجْتَمِعُ، والحَوْضُ الذي يُمِدُّ مَاؤُهُ بَعْضُهُ بَعْضًا.
وجاء (الأَمْداءُ) جمعًا للمُدْيِ: مِنَ الْمَكَايِيلِ مَعْرُوفٌ، وهُوَ مِكْيَالٌ ضَخْم لأَهل الشَّامِ وأَهل مِصْرَ.. فالله تعالى أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
د.مصطفى شعبان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
العرض العادي
