الفتوى (3702) : حكم مميز (كأين)

[وليد الغابر]

السلام عليكم
قال ابن مالك في شرح الكافية:
ثم بينت أن "كأين" و"كذا" تفيدان ما تفيده "كم" الخبرية من تكثير مبهم الجنس، والمقدار، والافتقار إلى مميز، لكن مميز "كأين" لا يكون إلا منصوبًا وكذلك مميز "كذا".
وأكثر وقوع مميز "كأين" مجرورًا بـ"من" الجنسية كقوله تعالى: {وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْض}.
وسؤالي: هل هناك تناقض في الكلام السابق؛ لأنه قال: (مميز "كأين" لا يكون إلا منصوبًا) ثم ذكر أن الأكثر في مميز (كأن) أن يكون مجرورًا بمن الجنسية؟

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (3702) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ليس في كلام ابن مالك رحمه الله تناقض، وبيان ذلك أن تمييز (كأين) حكمه النصب باستمرار، ثم نبه على أن الغالب فيه دخول (مِن) الزائدة عليه فيكون بها مجرورًا لفظًا، بسبب حرف الجر الزائد، وهذا لا أثر له في الحكم الأصلي وهو النصب محلًّا، فإن الجر اللفظي كثير للمنصوبات، والأصل في الجر أنه طارئ يطرأ على المنصوبات والمرفوعات وليس أصلًا، ولا سيما الجر لفظًا.
فتبين بذلك أن انجرار تمييز (كأين) لا يناقض كونَ حكمِه النصبَ، وأن ابن مالك- رحمه الله- أراد بيان الحكم المحلي وهو الأصل، ثم عقَّبَ بعده بالإجراء اللفظي المستمر، وهذا الإجراء لا يناقض الحكم المحلي.
والسبب في ذلك أن هذه الكلمة تفيد التكثير؛ فإذا دخلت (من) المفيدة للجنس على تمييزها زادتها إفادة للتكثير ومبالغةً في تحقيق الخبر وتأكيده.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د.محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)