mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
مساعد الصبحي
عضو جديد

مساعد الصبحي غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 2914
تاريخ التسجيل : Sep 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 18
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (2507) : هل يجوز وقوع الضمير (هو) في محل نصب؟

كُتب : [ 07-23-2020 - 08:25 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... وبعد:
هل يجوز وقوع الضمير: [هو] في محل نصب؟
وإذا لم يجز ذلك فكيف نوجّه قوله تعالى:
﴿وَلَایَحسَبَنَّ ٱلَّذِینَ یَبخَلُونَ بِمَاۤ ءَاتَاهُمُ اللهُ مِن فَضلِهِۦ هُوَ خَيرًا لَّهُمۖ ...﴾ الآية180 من سورة آل عمران.
وجزاكم الله خيرًا.




التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 11-30-2020 الساعة 10:31 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 07-24-2020 - 05:24 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 07-26-2020 - 04:43 PM ]


الفتوى (2507) :
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
يجوز وقوع ضمير الرفع المنفصل في محل نصب إذا جاء توكيدًا لفظيًّا لضمير نصب متصل، نحو: رأيتني أنا ورأيتُك أنت ورأيتُه هو، وأما في الآية التي سأل عنها السائل فالضمير (هو) ضمير فصل لا محل له من الإعراب ويسميه الكوفيون عمادًا، والفصل أو العماد يقع بين ركنَي الجملة الاسمية المبتدأ والخبر أو ما قام مقامهما من معمولات نواسخ الجملة الاسمية، فالضمير (هو) في الآية وقع فصلًا بين مفعولَي يحسبنّ اللذينِ أصلهما مبتدأ وخبر، وهما البخل وخير، غير أن المفعول الأول حُذِف لدلالة السياق عليه، والتقدير: ولا يحسبن الذين بخلوا بما آتاهم الله من فضله البخلَ هو خيرًا لهم.
والله الموفق.

اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن

راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المساعد
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)


التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 11-30-2020 الساعة 10:32 PM

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
مساعد الصبحي
عضو جديد
رقم العضوية : 2914
تاريخ التسجيل : Sep 2015
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 18
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

مساعد الصبحي غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 12-24-2020 - 10:51 AM ]


مالمانع من مجيئه منصوبا على قلة
وقد جاء في صحيح مسلم ٣٨٤
قولهﷺ :-
«إذا سَمِعْتُمُ المُؤَذِّنَ، فَقُولوا مِثْلَ ما يقولُ ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فإنَّه مَن صَلّى عَلَيَّ صَلاةً صَلّى اللَّهُ عليه بها عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِيَ الوَسِيلَةَ، فإنَّها مَنْزِلَةٌ في الجَنَّةِ، لا تَنْبَغِي إلّا لِعَبْدٍ مِن عِبادِ اللهِ، وأَرْجُو أنْ أكُونَ أنا هُوَ، فمَن سَأَلَ لي الوَسِيلَةَ حَلَّتْ له الشَّفاعَةُ.»

ففي هذه الرواية الصحيحة : «وأرجو أن أكون أنا هو» بدل [أكون أنا إياه] وكلاهما صحيح وارد وإن كان [إياه] في محل النصب أكثر

ولئن شكك مشكك في الحديث وأنه قد يكون من تصرف بعض الرواة بالمعنى فالآية محل البحث ظاهرها أنه ضمير نصب لا فصل !

والله أعلم


رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:47 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by