الفتوى (2071) :
نُسمّيها مُسَوَّدَة بتشديد الواو على وزن مُفَعَّلَة، وهي الورقَةُ التي يُسوِّدُ فيها الكاتبُ بحثَه أو مقالَتَه أو مَشروعَه قبل التبييض والإخراجِ الأخير، فهي لم تَسوَدّ من تلقاء نفسِها ولكنَّ الكاتبَ هو الذي أعمَلَ فيها التّسويدَ.
تعقيب أ.د.عبدالرحمن بودرع:
الرأي عندي أنه لا يُطلَقُ عليها مُسودَّة؛ لأنها لم تسودَّ من تلقاء نفسها إلا مَجازاً، أمّا على الحقيقة فالكاتبُ هو الذي سوَّدَها تَسويداً وهو الذي حبَّر الموضوعَ تَحبيراً فهو مُحبَّرٌ (مثلما سَمّى ابنُ حبيبٍ كتابَه بالمُحبَّر) وكذلك البُردُ المُحَبَّرُ. ولو لَم يأتِ الاسودادُ أو التسويدُ من الخارجِ لقُلنا اسودَّ كما نقولُ: هذه شاة رأْساءُ مُسْوَدَّة الرأْس، ولا نقولُ هنا مُسوَّدة الرأس.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
الموضوعات المتشابهه
العرض العادي
