البُعد الاجتماعيّ التّداوليّ في منهج سيبويْه

[أ.د عبد الرحمن بو درع]

ملخص البَحث الذي نُشر في كتابٍ جماعيّ عنوانُه
[التّداوليّات وتَحليل الخطاب، بُحوث محكّمَة، دار كنوز،
عَمّان، الأردن، ط.1، 1434/2013]

يَتَناولُ البَحثُ قَضايا البُعد التّداوليّ في النّحو الذي تَرَكَه لَنا سيبويْه في كتابِه، ومنها قَضِيَّةُ «الْمُتَكَلِّمِ والواضِعِ والنّاظِرِ»،
وما يتَّصلُ بها مِنْ مَسائِلَ كَمسألَةِ "المَرْجِعِ الاجتماعيّ" للدَّلالَةِ اللُّغَوِيَّةِ وما تَشْتَمِلُ عَلَيْهِ هذه الدّلالَةُ الاجتماعيَّةُ مِنْ
أَحْوالِ الْمَقامِ ونُظُمِ الاعْتِقادِ وأَحْوالِ الْمُجْتَمَعِ والأَعْرافِ والأَمْثالِ، و"مَسْأَلَةِ التَّمْثيلِ وإِشْكالِ الاسْتِدْلالِ" عَلى قَضايا النَّحْوِ
بِأَمْثِلَةٍ مُنْتَقاةٍ مُناسِبَةٍ لِبابِها النَّظَرِيِّ، وما يَتَّصِلُ بِذَلِكَ مِنْ أَحْكامٍ نَحْوِيَّةٍ يُصْدِرُها النّاظِرُ عَلى الْعِباراتِ اللُّغَوِيَّةِ بِنَوْعَيْها:
الْوارِدِ والمُمْكِنِ، أَوِ المَوْضوعِ والمَصْنوعِ.