دار العلوم ورِجالاتها

[مصطفى شعبان]

دار العلوم ورِجالاتها

بقلم: السيد شعبان جادو

لكل قوم معالم يحافظون عليها بل يحفظونها من غائلة الدهر وعواديه، يجملون مبانيها ويصونون قاعاتها ويبينون للناس أيادي أجدادهم وعبقرية عهدهم، تلك مقدمة بين يدي عين سالت مرارًا ووجيب قلب رأى عامرَ قومٍ صار أطلالا دارسة، ومباني عزٍ آضَتْ ملعبًا للصبيان ومنتزها للعاشقين، وقد كانت محافل علمٍ ومدارس تقىً ومغارس أشبال !
ذكرتها ومنامي طيف حالم ومرجاة عالم أن أزور بعض بعض أحجار وأقف معتبرا وأبكي منتحبًا، لا عهد لي بتقديس الحجر ولا الولع بما درس غير أن يد الشر ما أبقت لنا صلة بأجدادنا إلا وطوّحت به ملقى خراب وأثافي سفعا لا تمسك خيرا ؛ وتزرع شرا !
أكان يضرهم أن يبقوها مثلما أبقوا المسارح والملاهي والحانات ؟
ما ضرهم أن سيَّجوا البناء بقيد مثلما فعلوا غائلة وتجبرا بكل معالم الخير في بلادنا ؟
جعلوها حديقة وما إخالها إلا زرعت لتطمس يد الفقه والأدب والبيان تحت ركام من ظلال ويجعلوها سماد زرع لا نفع فيه ولا فائدة له من ثمر !
تمرّ وتهالك تلك اللافتة حديقة ‘ دار العلوم ‘ ؛ يزايلك الهم ويقتلك الضنى ، أيفعل الإنجليز والفرنجة والألمان فعل هؤلاء الكسالى أو قل هؤلاء الغبش والفشل بدررهم ما أماته هؤلاء الأغرار؟
وتذهب بك الظنون كل مذهب لتدرك أن يد الشر ماضية ففي فعلها طمس هويتنا ومحو ذاكرتنا لنبقى هملا رعاع الناس !
لك الله أيتها الدار وكل دار بكيناها حرقة من جوى !

الحديث عن دار العلوم يثير في العقل توقدا وفي النفس رحابة وفي العاطفة حنينا وسعة في أفق المعرفة ، ربما يكون من الإنصاف أن نذكر أنها ليست وحدها المعنية بنشر الوسطية الفكرية والقوامة اللغوية ، لكن حين نقصد الدار فإنما نعني أن الواجهة اللغوية في مصر تشير إلى ذلك المعهد الذي توارثناه عن علمائنا المؤسسين النوابغ ، فقد تفردت دار العلوم وتميزت من الأزهر بأنها نظرت للغة العربية نظرة علمية مواكبة للتقدم في المجال اللغوي الغربي؛ مسلحة بما اختزنته ذاكرتها من تراثنا العربي في عهوده الزاهرة!
دار العلوم ” سلفية عصرية ” وهذا لُب وجودها ، حتى أسلم المجمع اللغوي أمرَه للنابهين من فضلائها ! في لجانه وفي عضويته على سواء، لكن الدار وما أراه من جانب نظامها ونظام الدراسة بها، قد ناله ما أصاب التعليم في مصر، تخلت عن قواعدها فسمحت للطلاب أن ينضموا إليها ؛ حتى كان أكثرهم ممن أخنى عليه الدهر فجاء كحاطب ليل !
وكانت تعد امتحان التجهيزية فلا يلتحق بصفها الأول إلا كل بارز نحرير !
يخلط الكثيرون ويخطئون حينما يعتقدون أن التعليم قد يعوض ضعف الطلاب ؛ ما كان يمنع أن تترك دار العلوم بنظامها وما اختطه لنفسها من نهج يأبى إلا أن يشتمل على النابهين ؛ فنربح الأصفياء ونقدم للمجتمع صفوة مبدعة متفردة توجه الفكر وتبدع اللغة والمصطلح ! وآخرين من أهل الفقه والشريعة يدركون متطلبات العصر ويوجودن لها من كتاب الله وسنة رسوله ما يفي بالحاجة ويعالج الخلل ، فتسكت أصوات الفتنة وترد المخططئين إلى الجادة !
كل دول العالم تبقي بعض معاهدها للصفوة ، تقي نفسها من فوضى العمومية وخواء العلم ! إن أردنا أن ننهض باللغة العربية فعلينا أن نخص دار العلوم بما هي له !
أكتب وأنا أحد الباحثين بدار العلوم ،فعظماؤها يرتقون إلى جنات الخلد تباعا ، ويا لرحمة الله ألا تدرك الخلف ! حتى جاء يوم وغرد خارج الدار النابهون من أبنائها ؛ ربما لقلة الراتب أو لترهل البحث اللغوي بمصر !

هل يعقل أن تخلو مكتبة دار العلوم من بعض كتب وأبحاث روادها ؟ تخلو من معظم كتب د. عبدالرحمن أيوب وأبحاثه التى نشرها خارج مصر ! وقد بحثت عن كتاب ” علم الدلالة بين النظرية والتطبيق ” للدكتور هويدي شعبان ، فما وجدته ! هل تصدق أيها القارئ أن معمل الأصوات الذى كان أحد منجزات الدكتور عبدالرحمن أيوب ما تطور ولا حتى بقي على حاله !
إن الحديث عن البحث العلمي في دار العلوم ليس استعلاء بالدار ولا فصلًا لمعهد عن آخر ! إنما دار العلوم تتفرد عن غيرها بقدمها ومن ثم عراقتها ؛ وما يؤمل منها من ريادة ! أما كان الأولى بالحفاظ على الدار ركنا ولقبا ؛ فلا يطلق على غير القاهرية اللقب وفي وسع المسميات غناء ، ما جدوى أن نسمي معاهد في الفيوم والمنيا ولربما في أسوان دارا للعلوم ! هل من المسموح به أن تسمى بناية في بريطانيا بهارفارد ،أو معهدا بأمريكا السربون؟
المباني معان ، فلا غرو أن الحفاظ عليها كفيل بتنمية الوعي ونشر النهح السوي في بعث نهضة علمية مرتقبة !