الفتوى (120): ما فعل الأمر من: كال – يكيل – كيلا؟

[عبدالله جابر]

سؤال من: @yosef1394
ما فعل الأمر من: كال – يكيل – كيلا

[إدارة المجمع]

الإجابة:
فعل الأمر من (كال): كِلْ، وهكذا كلُّ فعل جاء على هذه الصورة مما كان ثلاثيا معتلَّ الوسط بالياء، مثل: مال يميلُ، ودان يدينُ، وصاد يصيدُ، يكون فعل الأمر منها على وزن (فِلْ) تقول: مِل، ودِن، وصِد، وهلمَّ جرّاً، فإذا كان الفعلُ معتلَّ الوسط بالواو نحو: قال يقول، وقام يقوم، وزار يزور، فإنك تحذف الواو عند الأمر فتقول: قُل، وقُمْ، وزُرْ، وهلمَّ جرّاً، وعلة حذف الواو والياء في هذين النوعين من الأفعال هو التقاء الساكنين، لأن أصل الكلام: كِيْلْ، وقوْلْ، التقى سكونان، سكون البناء، لأنَّ فعل الأمر هنا مبنيٌّ على السكون، وسكون الواو أو الياء، وهما حرفا علّة، وأحرف العلَّة حروف ضعيفة، فلما حذفت الياء بقيت الكسرة دليلاً عليها في (كِيْل) فقلنا: كِلْ، وبقيت الضمة دليلاً على الواو في (قُوْل) فصارت: قُلْ، وهكذا نظائر هذه الأمثال.

اللجنة المعنية بالفتوى:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
أ.د. رياض الخوّام
(عضو المجمع)