قصيدة ابن حزم - رحمه الله - غضبا لله ورسوله صلى الله عليه وسلم.

[طاهر نجم الدين]

قصيدة ابن حزم رحمه الله غضبا لله ورسوله صلى الله عليه مسلم.
قال ابن كثير فىالبداية والنهاية (كان اللعين النقفور الملقب الدمستق ملك الأرمن كان قد أرسل قصيدةإلى الخليفة المطيع لله نظمها له بعض كتابه ممن كان قد خذله الله وأذله وختم علىسمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة وصرفه عن الإسلام وأصله يفتخر فيها بهذا اللعينويتعرض لسب الاسلام والمسلمين ويتوعد فيها أهل حوزة الإسلام بأنه سيملكها كلها حتىالحرمين الشريفين عما قريب من الأعوام وهو أقل وأذل وأخس وأضل من الأنعام .....................

وقد انتحى للجواب عنها بعد ذلك أبو محمد بن حزمالظاهري فأفاد وأجاد وأجاب عن كل فصل باطل بالصواب والسداد فبل الله بالرحمه ثراهوجعل الجنة متقلبه ومثواه وها أنا أذكر القصيدة الأرمنية المخذولة الملعونة وأتبعهابالفريدة الإسلامية المنصورة الميمونة قال المرتد الكافر الأرمني على لسان ملكهلعنهما الله وأهل ملتهم أجمعين آمين يارب العالمين

.................................................. ...........................................

ذكر ابن كثيرالقصيدةالملعونةونعف عن ذكرها ............

ثم قال ابن كثير رحمه الله ورضى عنه : هذاآخرها لعن الله ناظمها وأسكنه النار يوم لا تنفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهمسوء الدار ويوم يدعو ناظمها ثبورا ويصلى نارا سعيرا يوم بعض الظالم على يديه يقوليا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني عنالذكر به إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا ….إن كان مات كافرا وهذا جوابها لأبيمحمد بن حزم الفقيه الظاهري الأندلسي قالها ارتجالا حين بلغته هذه الملعونة غضبالله ولرسوله ولدينه كما ذكر ذلك من رآه فرحمه الله وأكرم مثواه وغفر له خطاياه .



من المحتمي بالله رب العوالم **=**ودين رسول الله من آل هاشم

محمدالهادي إلى الله بالتقى*=**وبالرشد والإسلام أفضل قائم

عليه من الله السلاممرددا*=**إلى أن يوافي الحشر كل العوالم

إلى قائل بالإفك جهلا وضلة**=**عنالنقفور المفتري في الأعاجم

دعوت إماما ليس من أمرائه**=**بكفيه إلا كالرسومالطواسم

دهته الدواهي في خلافته كما**=**دهت قبله الأملاك دهمالدواهم

ولا عجب من نكبة أو ملمة**=**تصيب الكريم الجدود الأكارم

ولوأنه في حال ماضي جدوده**=**لجرعتم منه سموم الأراقم

عسى عطفة لله في اهلدينه **=**تجدد منه دارسات المعالم

فخررتم بما لو كان فيكم حقيقة**=**لكانبفضل الله أحكم حاكم

إذن لاعترتكم خجلة عند ذكره **=**وأخرس منكم كل فاهمخاصم

سلبناكم كرا ففزتم بغرة**=**من الكر أفعال الضعافالعزائم

فطرتم سرورا عند ذاك ونسوة**=**كفعل المهين الناقص المتعالم

وما ذاك إلا في تضاعيف عقله**=**عريقا وصرف الدهر جم الملاحم

ولماتنازعنا الأمور تخاذلا**=**ودانت لأهل الجهل دولة ظالم

وقد شعلت فيناالخلائف فتنة **=**لعبدانهم مع تركهم والدلائم

بكفر أياديهم وجحد حقوقهم **=**بمن رفعوه من حضيض البهائم

وثبتم على أطرافنا عند ذاكم**=**وثوب لصوصعند غفلة نائم

ألم تنتزع منكم بأعظم قوة**=**جميع بلاد الشام ضربةلازم

ومصرا وأرض القيروان بأسرها**=**وأندلسا قسرا بضرب الجماجم

ألمننتزع منكم على ضعف حالنا**=**صقلية في بحرها المتلاطم

مشاهد تقديساتكموبيوتها**=**لنا وبأيدينا على رغم راغم

أما بيت لحم والقمامةبعدها**=**بأيدي رجال المسلمين الأعاظم

وسر كيسكم قسرا برغمأنوفكم**=**وكرسى قسطنطينية في المعادم

ولا بد من عود الجميع بأسره **=**إلينا بعز قاهر متعاظم

أليس يزيد حل وسط دياركم**=**على باب قسطنطينيةبالصورام

ومسلمة قد داسها بعد ذاكم**=**بجيش تهام قد دوىبالضراغم

وأخدمكم بالذل مسجدنا الذي**=**بنى فيكم في عصرهالمتقادم

إلى جنب قصرالملك من دار ملككم**=**ألا هذه حق صرامةصارم

وأذى لهارون الرشد مليككم **=**رفادة مغلوب وجزية غارم

سلبناكممصراشهود بقوة **=**حبانا بها الرحمن أرحم راحم

إلى بيت يعقوب وأرباب دومة **=**إلى لجة البحر المحيط المحاوم

فهل سرتم في أرضنا قط جمعة **=**أبى للهذا كم يا بقايا الهزائم

فما لكم إلا الأماني وحدها **=**بضائع نوكى تلكأحلام نائم

رويدا بعد نحو الخلافة نورها **=**وسفر مغير وجوهالهواشم

وحينئذ تدرون كيف قراركم**=**إذا صدمتكم خيل جيش مصادم

علىسالف العادات منا ومنكم**=**ليالي بهم في عداد الغنائم

سبيتم سبايا يحصرالعدو دونها**=**وسبيكم فينا كقطر الغمائم

فلو رام خلق عدها رام معجزا **=**وأتى بتعداد لرش الحمائم

بأبنا بني حمدان وكافور صلتم**=**أراذل أنجاسقصار المعاصم

دعي وحجام سطوتهم عليهما**=** وما قدر مصاص دماءالمحاجم

فهلا على دميانة قبل ذاك أو**=** على محل أربا رماةالضراغم

ليالي قادوكم كما اقتادكم **=* أقيال جرجان بحزالحلاقم

وساقوا على رسل بنات ملوككم *=** سبايا كما سيقت ظباءالصرائم

ولكن سلوا عنا هرقلا ومن خلى *=** لكم من ملوك مكرمينقماقم

يخبركم عنا التنوخ وقيصر *=** وكم قد سبينا من نساء كرائم

وعمافتحنا من منيع بلادكم*=** وعما أقمنا فيكم من مآتم

ودع كل نذل مفتر لاتعده*=** إماما ولا الدعوى له بالتقادم

فهيهات سامرا وتكريت منكم**=* إلىجبل تلكم أماني هائم

منى يتمناها الضعيف ودونها *=** نظائرها وحزالغلاصم

تريدون بغداد سوقا جديدة *=** مسيرة شهر للفنيق القواصم

محلةأهل الزهد والعلم والتقى*=** ومنزلة يختارها كل عالم

دعوا الرملة الصهباءعنكم فدونها**=* من المسلمين الغر كل مقاوم

ودون دمشق جمع جيش كأنه **=* سحائب طير ينتحي بالقوادم

وضرب يلقي الكفر كل مذلة *=** كما ضرب السكي بيضالدراهم

ومن دون أكناف الحجاز جحافل**=* كقطر الغيوم الهائلاتالسواحم

بها من بني عدنان كل سميدع *=** ومن حي قحطان كرامالعمائم

ولو قد لقيتم من قضاعة كبة *=** لقيتم ضراما في يبيسالهشائم

إذا أصبحوكم ذكروكم بما خلا *=** لهم معكم من صادقمتلاحم

زمان يقودون الصوافن نحوكم *=** فجئتم ضمانا أنكم فيالغنائم

سيأتيكم منهم قريبا عصائب *=** تنسيكم تذكار أخذالعواصم

وأموالكم حل لهم ودماؤكم *=** بها يشتفي حر الصدورالحوايم

وأرضيكم حقا سيقتسمونها *=** كما فعلوا دهرا بعدلالمقاسم

ولو طرقتكم من خراسان عصبة *=** وشيراز والري الملاحالقوائم

لما كان منكم عند ذلك غيرما **=* عهدنا لكم ذل وعضالأباهم

فقد طالما زاروكم في دياركم *=** مسيرة عام بالخيولالصوادم

فأما سجستان وكرمان بال **=* أولى وكابل حلوان بلادالمراهم

وفي فارس والسوس جمع عرمرم *=** وفي أصبهان كل أروععارم

فلوا قد أتاكم جمعهم لغدوتم *=** فرائس كالآساد فوقالبهائم

وبالبصرة الغراء والكوفة التي *=** سمت وبآدي واسطبالعظائم

جموع تسامى الرمل عدا وكثرة *=** فما أحد عادوه منهبسالم

ومن دون بيت الله في مكة التي *=** حباها بمجد للبرايامراحم

محل جميع الأرض منها تيقنا *=** محلة سفل الخف من فص خاتم

دفاعمن الرحمن عنها بحقها *=** فما هو عنها رد طرف برائم

بها وقع الأحبوش هلكىوفيلهم *=** بحصباء طير في ذرى الجو حائم

وجمع كجمع البحر ماض عرمرم *=** حمى بنية البطحاء ذات المحارم

ومن دون قبر المصطفى وسط طيبة*=** جموع كمسودمن الليل فاحم

يقودهم جيش الملائكة العلى **=* دفاعا ودفعا عن مصلوصائم


فلو قد لقيناكم لعدتم رمائما *=** كما فرق الإعصار عظمالبهائم

وباليمن الممنوع فتيان غارة **=* إذا ما لقوكم كنتمكالمطاعم

وفي جانبي أرض اليمامة عصبة **=* معاذر أمجاد طوال البراجم

نستفينكم والقرمطيين دولة *=** تقووا يميمون التقية حازم

خليفة حقينصر الدين حكمه *=** ولا يتقي في الله لومة لائم

إلى ولد العباس تنمي جدوده *=** بفخر عميم مزبد الموج ناعم

ملوك جرى بالنصر طائر سعدهم *=** فاهلابماضي منهم وبقادم

محلهم في مسجد القدس أولدى *=** منازل بغداد محلالمكارم

وإن كان من عليا عدي وتيمها *=** ومن أسد هذا الصلاح الحضارم

فاهلا وسهلا ثم نعمى ومرحبا **=* بهم من خيار سالفين أقادم

هم نصرواالإسلام نصرا مؤزرا *=** وهم فتحوا البلدان فتح المراغم

رويدا فوعد اللهبالصدق وارد **=* بتجريع أهل الكفر طعم العلاقم

سنفتح قسطنطينية وذواتها **=* ونجعلكم فوق النسور القعاشم

ونفتح أرض الصين والهند عنوة *=** بجيشلأرض الترك والخزر حاطم

مواعيد للرحمن فينا صحيحة **=* وليست كآمال العقولالسواقم

ونملك أقصى أرضكم وبلادكم **=* ونلزمكم ذل الحر أوالغارم

إلى أن ترى الإسلام قد عم حكمه *=** جميع الأراضي بالجيوشالصوارم

أتقرن يا مخذول دينا مثلثا **=* بعيدا عن المعقول باديالمآثم

تدين لمخلوق يدين لغيره **=* فيا لك سحقا ليس بخفي لعالم

أناجيلكم مصنوعة قد تشابهت*=** كلام الأولى فيها أتوا بالعظائم

وعود صليب ماتزالون سجدا *=** له يا عقول الهاملات السوائم

تدينون تضلالا بصلب إلهكم **=* بأيدي يهود أرذلين لآئم

إلى ملة الإسلام توحيد ربنا **=* فما دين ذيدين لها بمقاوم

وصدق رسالات الذي جاء بالهدى*=** محمد الآتي برفعالمظالم

وأذ عنت الأملاك طوعا لدينه *=** ببرهان صدق طاهر فيالمواسم

كما دان في صنعاء مالك دولة *=** وأهل عمان حيث رهطالجهاضم

وسائر أملاك اليمانين أسلموا *=** ومن بلد البحرين قوماللهازم

أجابوا لدين الله لا من مخافة *=** ولا رغبة يحظى بها كفعادم

فحلوا عرى التيجان طوعا ورغبة*=** بحق يقين بالبراهينفاحم

وحاباه بالنصر المكين إلهه *=** وصير من عاداه تحت المناسم

فقيروحيد لم تعنه عشيرة *=** ولا دفعوا عنه شتيمة شاتم

ولا عنده مال عتيد لناصر **=* ولا دفع مرهوب ولا لمسالم

ولا وعد الأنصار مالا يخصم *=** بلى كانمعصوما لأقدر عاصم

ولم تنهنهه قط قوة آسر **=* ولا مكنت من جسمه يدظالم

كما يفتري إفكا وزورا وضلة *=** على وجهه عيسى منكم كل لاطم

علىأنكم قد قلتموا هو ربكم *=** في الضلال في القيامة عائم

أبى لله أن يدعى لهابن صاحب **=* ستلقى دعاة الكفر حالة نادم

ولكنه عبد نبي رسول مكرم *=** منالناس مخلوق ولا قول زاعم

أيلطم وجه الرب تبا لدينكم *=** لقد فقتم في قولكمكل ظالم

وكم آية أبدى النبي محمد *=** وكم علم أبداه للشرك حاطم

تساوي جميع الناس في نصر حقه**=* بل لكل في إعطائه حال خادم

فعربوأحبوش وفرس وبربر *=** وكرديهم قد فاز قدح المراحم

وقبط وأنباط وخزر وديلم *=** وروم رموكم دونه بالقواصم

أبوا كفر أسلاف لهم فتمنعوا *=**فآبوا بحظ فيالسعادة لازم

به دخلوا في ملة الحق كلهم *=** ودانوا لأحكام إلالهاللوازم

به صح تفسير المنام الذي أتى *=** به دانيال قبله حتمحاتم
وهند وسند أسلموا وتدينوا *=** بدين الهدى رفض لدين الأعاجم

وشقله بدر السموات آية *=** وأشبع من صاع له كل طاعم

وسالت عيون الماء في وسطكفه*=** فأروى به جيشا كثيرا هماهم

وجاء بما تقضي العقول بصدقه *=** ولاكدعاء غير ذات قوائم

عليه سلام الله ماذر شارق **=* تعقبه ظلماء أسحمقاتم

براهينه كالشمس لا مثل قولكم *=** وتخليطكم في جوهر وأقائم

لناكل علم من قديم ومحدث *=** وأنتم حمير داميات المحازم

أتيتم بشعر باردمتخاذل **=* ضعيف معاني النظم جم البلاعم

فدونكها كالعقد فيه زمرد*=** ودروياقوت بإحكام حاكم