الفتوى (4130) : إعراب الفعل في قول الله تعالى: {حَصِرَتْ صدورهم}

[عاشق الضاد]

ما إعراب (حصرت) في قوله تعالى: "إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ"؟

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (4130) :
(حصرت) فعل ماضٍ مبني على الفتح، والتاء حرف تأنيث لأن الفاعل "صدورهم" جمع تكسير، وهو مما يُؤنَّث، وهذه الجملة وردت حالًا، وهذا قليل، أعني ورود الحال فعلًا ماضيًا، وذهب بعض المعربين إلى أنه على تأويل: "قد حصرَتْ"، وبعضهم قدَّره: "حاصرة". وهذا كله على المعنى. والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات في قسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب - جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)