الفتوى (4123) :
(لا) هنا هي النافية للجنس، و(طريق) الأولى اسمها مبني على الفتح، وخبرها محذوف، تقديره: موجود، و(إلا) أداة استثناء وحصر، و(طريق) الثانية مستثنى منصوب على الاستثناء، أو على الإتباع لمحل (طريق) الأولى لأن الاستثناء تام منفي. ويجوز رفعه على البدلية تابعًا لموضع اسم (لا) قبل دخول (لا) عليه، أو لموضع (لا) مع اسمها، هذا من أشهر أوجه تخريج النصب والرفع في هذا التركيب، وفيه أوجه أخرى أوصلها بعضهم إلى عشرة، ونظير التركيب جملة كلمة التوحيد: "لا إله إلا الله" ولابن هشام الأنصاري رسالة خاصة في إعرابها، ولعل السائل يطالع لها مظانها في كتب النحو والإعراب إن أراد الزيادة، والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)