mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
هيفاء رحال
عضو فعال

هيفاء رحال غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 12639
تاريخ التسجيل : Oct 2023
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 111
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (3930) : حكم المضارع المعطوف بالفاء على جواب الطلب

كُتب : [ 05-06-2024 - 10:55 AM ]


السلام عليكم،
أود أن أسأل عن حُكم المضارع بعد فاء السببية في سياق (تعال). مثلًا:‏
«تَعالَوْا نَعمَلُ معاهدةَ سلام، فلا نعود أعداءً».
«تَعالَوْا نَعمَلْ معاهدةَ سلام، فلا نعود أعداءً».
من المعلوم أنه يجوز الوجهان:‏ الرفع «تعالَوْا نَعمَلُ»، والجزم «تعالَوْا نَعمَلْ».
أولًا:‏ هل الفاء هنا فاء السببية أم العطف؟ وما حكم المضارع «نعود» بعد الفاء؟
ثانيًا:‏ إذا اخترنا الجزم، فهل يجوز رفع ونصب المضارع «نعود»؟ أم يجب نصبه فقط؟ أي:‏ «تَعالَوْا نَعمَلْ معاهدةَ سلام، فلا نعودَ أعداءً».
وإذا اخترنا الرفع، فهل يجوز رفع ونصب المضارع «نعود»؟ أم يجب رفعه فقط؟ أي:‏ «تَعالَوْا نَعمَلُ معاهدةَ سلام، فلا نعودُ أعداءً».
وشكرًا جزيلًا لكم.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 05-20-2024 الساعة 11:40 PM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-12-2024 - 05:59 AM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 05-20-2024 - 11:40 PM ]


الفتوى (3930) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المضارع يجب جزمه بعد الطلب بفعل الأمر، ومنه الفعل (تعال) لدى الجمهور، والدليل قول الله تعالى: {قل تعالَوْا أتلُ ما حرم ربكم عليكم} فجزم الفعل (أتل) في جواب (تَعالَوْا) لأنه أسلوب مُضمَّنٌ معنى الشرط، والمعنى: إنْ تأتوا أتلُ عليكم. ومثله قوله تعالى: {فتعالَيْنَ أمَتِّعْكُنَّ وأُسرِّحْكنَّ سراحًا جميلًا}.
وهذه الجُمل التي ذكرها السائل كلها يجب فيها جزم الجواب؛ لأنه جزاء للطلب المتقدم قصدًا، وأما المضارع المعطوف بالفاء على الجواب ــــــ وهو "فلا نعُدْ أعداءً" ــــــ فيجوز جزمه إن كان المراد عطفه على الجواب في المعنى، فهذه الفاء التي ذكرها السائل في أمثلته عاطفة، وما بعدها حكمه الجزم. ويجوز نصبُه بأن مضمرة بعد الفاء على أنها سببية، ويجوز رفعه على الاستئناف، والتقدير: فنحنُ لا نعودُ، كما في قول الله تعالى: {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}
[البقرة: 284] قوله: {فَيَغْفِرُ} قُرئ بالأوجه الثلاثة، لأنه جاء بعد الجواب الذي هو {يُحَاسِبْكُم}.
والله أعلم.
على السائل أن يرجع إلى الفتوى: (3913) لمزيد من المعلومات في هذه المسألة.
http://www.m-a-arabia.com/vb/showthread.php?t=67388
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د.محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)


رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:47 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by