الفتوى (3114) :
النعت الحقيقي هو ما يطابق المنعوت لفظًا ومعنًى، أي يتبعه في إعرابه وجنسه وعدده وتعريفه، ويكون مرفوع النعت ضميرًا مستترًا مثل ثلاث الجمل المذكورة في السؤال:
الشيءُ المكتوبُ فيه
الشيءُ المكتوبُ منه
الشيءُ المكتوبُ له
ولكن نعت السببي مثل:
الشيءُ المكتوبُ اسمه فيه.
الشيءُ المكتوبُ أسطرٌ منه.
الشيءُ المكتوبُ بيانٌ له.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
العرض المتطور
