الفتوى (2432) :
ثَمَّ مواطنُ يسوغ فيها الفصل بين الصفة وموصوفها، ومن هذه المواطن الفصلُ بينهما بمعمول الموصوف، فالمضاف إليه في جملة السائل (النظام) معمول للمضاف (أنماط) على أرجح الأقوال، وكذا النعت (الانتخابي) للمنعوت (النظام) معمول للمضاف (أنماط)؛ لأن عامل النعت هو عامل المنعوت في مذهب الجمهور، فتبيّن بذلك أن الفاصل بين الصفة (النسبية) والموصوف (أنماط) هو معمول للموصوف؛ وإنما جاز الفصل بمعمول الموصوف لشدة تعلُّق المعمول بعامله واتصاله به.
والله الموفق.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المساعد
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)