الفتوى (2162) : قل: صَحَّ صَحًّا

[برقش]

السلام عليكم
كثيرًا ما يُخطَّأ من يستعمل كلمة "صَحّ" بحجّة أنّ مصدر الفعل "صَحَّ" هو "صُحّ" لا "صَحّ". وفي حين أن هناك من يجيز الاستعمال: "ضع علامة صَحّ أمام العبارة الصحيحة" على اعتبار أن كلمة "صَحّ" في هذا المثال يمكن أن تكون فعلًا ماضيًا (بحسب "معجم الصواب اللغوي")، لا نجد من يجيز اعتبار "صَحّ" مصدرًا كما في: "الرأي الصحّ والرأي الخطأ"، "علامة الغلط هي × وعلامة الصَّحّ هي ✓"، و"اعمل الصَّحّ"...
فهل يمكن إجازة "صَحّ" مصدرًا على أساس الاعتبارات التالية؟
- يورد "متن اللغة" (وحده!!) "صَحًّا" مصدرًا للفعل "صَحَّ" كما يظهر في هذا الرابط:
https://archive.org/stream/FP51388/0.../n422/mode/2up
- بحسب كتاب "في أصول اللغة" الجزء 3، أجاز مؤتمر مجمع اللغة المصريّ "فَعْل" و"فُعُول" مصدرًا لـ"فَعَلَ" اللازم. فهل يمكن القول إنّ الإجازة تسري على الأفعال الثلاثية المضعّفة، علمًا بأن الفعل "صَحَّ" مفتوح العين لأننا نقول "صحَحْتُ" (استنادًا إلى معجم "الغني")؟
- كثيرة هي الأفعال الثلاثية المضعّفة التي لها مصدر مضعّف مفتوح الفاء. وهذا المصدر هو في الحقيقة الأقرب إلى البديهة.
ولكم جزيل الشكر.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (2162) :
إن مجيء الصُّحّ بالضم في معجم المحكم لابن سيده يجعلنا نقول إن مصدر الفعل بالفتح من باب أَوْلَى، وهو أمر قياسي في الثلاثي المضعف مثل: عَدَّ عَدًّا، ورَدَّ رَدًّا، وشَدَّ شَدًّا، وقَدَّ قَدًّا، ورَشَّ رَشًّا، وكَدَّ كَدًّا.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)