الفتوى (2143) : هل يجوز جر التمييز بمن في المدح والذم؟

[رضوان علاء الدين توركو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نجد في شرح أفعال المدح والذم أن فاعلها يمكن أن يكون مضمرًا مفسرًا بنكرة بعده منصوب على التمييز مثل: نعم عملًا الإخلاص.
هل يجوز التمييز ب (مِنْ)، أي هل يجوز أن نقول ...؟
نِعْمَ مِنْ عملٍ الإخلاصُ.
وشكرًا وجزاكم الله خيرًا ودمتم عونًا.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (2143) :
التمييز في المدح والذم محمول على التمييز في: حَسْبُك رجلًا زيدٌ، فكما جاز أن يقال: حَسْبُك من رجلٍ زيدٌ، بجر التمييز بمن، جاز كذلك أن يقال: نعم من عملٍ الإخلاصُ.
والله الموفق!
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)