mic لمتابعة إذاعة مجمع اللغة العربية اضغط هنا

id card مجمع اللغة العربية بمكة يطلق عضوياته الجديدة
لطلب العضوية:
اضغط هنا

youtube لمتابعة قناة المجمع على اليوتيوب اضغط هنا

 


الانتقال للخلف   منتدى مجمع اللغة العربية على الشبكة العالمية > ركن الفتاوى اللغوية > أنت تسأل والمجمع يجيب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
رقم المشاركة : ( 1 )
 
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (2017) : هل يقال (نَبْرة) بسكون الباء أو (نَبِرة) بكسرها؟

كُتب : [ 10-08-2019 - 11:52 PM ]


أريد أن أسأل عن الصحيح في قولهم:
(تكتب على نبرة).
هل هي (نبِرة) بالكسر أم (نبْرة) بالسكون؟
مع توثيق الجواب إن أمكن.
وجزاكم الله خيرًا.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 10-09-2019 الساعة 11:39 AM
رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 2 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-08-2019 - 11:53 PM ]


(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
د.مصطفى يوسف
عضو نشيط
رقم العضوية : 4449
تاريخ التسجيل : Oct 2016
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 7,757
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

د.مصطفى يوسف غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-09-2019 - 11:32 AM ]


الفتوى (2017) :
يقال (نَبْرة) بفتح النون وسكون الباء، ولا يقال (نَبِرة) بفتح النون وكسر الباء؛ بحسب ما ورد في معجمات العربية. جاء في تاج العروس: "النَّبْرَة: وَسَطُ النُّقْرَةِ فِي ظاهِر الشَّفة. والنَّبْرة: الْهمزَة. والمَنْبور: المَهْموز. والنَّبْرة: الوَرَم فِي الْجَسَد". وجاء مثله في معجم لسان العرب عند ابن منظور، وزاد أن قال في معنى النَّبْرة: "وَكُلُّ شَيْءٍ ارْتَفَعَ مِنْ شَيْءٍ: نَبْرَة؛ لانْتباره". مع التنبيه على أن نون النبر تُكسَر وتُضمُّ مع سكون الباء لمعانٍ أخرى، وأما كسر الباء فلم يَرِدْ.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:

أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن

راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)

رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

رد مع اقتباس
 
 رقم المشاركة : ( 4 )
وائل أمين صالح
عضو جديد
رقم العضوية : 9908
تاريخ التسجيل : Oct 2019
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 2
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال :

وائل أمين صالح غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 10-09-2019 - 01:16 PM ]


شكر الله لكم وجزاكم خيرا


رد مع اقتباس
إضافة رد


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على الموضوعات
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الموضوعات المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الفتوى (1464) : يقال: في طيه متابع أنت تسأل والمجمع يجيب 2 05-26-2018 01:26 AM
الخُبُث بضم الباء ، أم الخُبْث بسكون الباء؟ مصطفى شعبان البحوث و المقالات 0 12-09-2017 01:54 PM
الفتوى (356) : هل يقال: حفظ فلان القرآن عن ظهر قلب أو على ظهر قلب؟ داكِنْ أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-25-2015 02:41 PM
الفتوى (327): هل يُعَدُّ الحرف وخاصة (الباء) و(التاء) كلمة؟ عبدالله جابر أنت تسأل والمجمع يجيب 2 06-06-2015 08:09 PM
الثاء التي بين التاء والثاء حامد السحلي لهجات القبائل العربية 0 09-06-2014 04:42 AM


الساعة الآن 04:15 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc. Trans by