السلام عليكم ورحمة الله
أداتا الشرط (إِذا وإن) تستخدمان في الجمل التي يكون الشرط فيها يفيد الاستقبال وكذلك الجمل الشرطية عامة. هذا ما نقرأه في كتب تعليم اللغة العربية.
لكن في جميع لغات العالم نجد الشرط في الماضي والحاضر والمستقبل. فهل تفتقر اللغة العربية إلى الشرط في الماضي والحاضر. بالطبع لا. لكن كتب تعليم اللغة العربية للعرب ولغير الناطقين بها قاطبة تفتقر إلى شرح الشرط بالتفصيل في أزمنة الكلام وتكون الأمثلة قليلة وفقط عن الشرط في المستقبل.
أورد هنا أمثلة الشرط ب(إذَا).
1- لندرس هذه الجملة:
إِذَا خَرَجَ السَّمَكُ مِنَ الْمَاءِ مَاتَ (يَمُوتُ).
في هذه الجملة جواب الشرط يمكن أن يكون في صيغة الماضي أو المضارع وزمنا الشرط والجواب يمكن أن نقول أنهما ممتدان أو دائمان، والحدث في جواب الشرط نتيجة طبيعية لفعل الشرط. والكلمة (إِذا) تعني (عندما).
عِنْدَمَا يَخْرُجُ السَّمَكُ مِنَ الْمَاءِ يَمُوتُ.
إذا تقدم جواب الشرط على الشرط وهذا غالبا يحدث في السؤال عن الحدث أو أجزاء الكلام الداخلة في جواب الشرط يستخدم فعل جواب الشرط المقدم بصيغة المضارع.
يموت السمك إذا خرج من الماء. ماذا يحدث إذا خرج السمك من الماء؟
هل يموت السمك إذا خرج من الماء؟
ينطبق هذا الكلام على الجمل التي تصف عادات وخواص الإنسان والكائنات الحية والجماد.
ولندرس هذه الجملة:
إِذَا زُرْتُ صَدِيقِي فِي قَرْيَتِهِ أُسَاعِدُهُ.
في هذه الجملة الحدث يعبر عن عادة الفاعل، أي أن الحدث اعتيادي دائم في الحاضر. إذًا زمنا الشرط والجواب دائمان، و(إذا) تعني (عندما). وأيضا في السؤال عن الحدث أوصحته أو عن أجزاء الكلام في جواب الشرط أو إذا تقدم جواب الشرط يستخدم فعل جواب الشرط المقدم في صيغة المضارع.
عِنْدَمَا أَزُورُ صَدِيقِي فِي قَرْيَتِهِ أُسَاعِدُهُ.
أنا أساعد صديقي إذا زرته. ماذا تفعل إذا زرت صديقك في قريته؟ هل تساعد صديقك إذا زرته في قريته؟ من تساعد إذا زرت قرية صديقك؟
ترجمة مثل هذه الجملة إلى لغة أجنبية يمكن أن يكون في صيغة الحاضر.
2- لندرس هذه الجمل:
أ- إذا ساعدتني (غَدًا) كافأتك (أكافئكَ) (فسأكافئك).
في هذه الجملة الحدث في الشرط منتظر، أي يفيد الاستقبال. والحدث في جواب الشرط أيضا منتظر ويفيد الاستقبال. وهو إما في صيغة الماضي أو المضارع (بالسين أو بدونها).
وأيضا في السؤال عن الحدث أوصحته أو عن أجزاء الكلام في جواب الشرط أو إذا تقدم جواب الشرط يستخدم فعل جواب الشرط المقدم في صيغة المضارع (بالسين أو بدونها).
ماذا تفعل (ستفعل) إذا ساعدتك؟ هل تكافئني (ستكافئني) إذا ساعدتك؟ بماذا تكافئني (ستكافئني) إذا ساعدتك؟ سأكافئك إذا ساعدتني.
ب- إِذَا نَجَحْتَ فِي الاِمْتِحَانِ القادم فَأَنْتَ مُجْتَهِدٌ.
في هذه الجملة الحدث في الشرط منتظر، أي يفيد الاستقبال. وجواب الشرط جملة اسمية بلا فعل.
ج- إِذَا ذَهَبْتَ إِلَى السُّوقِِ فَاشْتَرِ لِي دَفْتَرًا.
في هذه الجملة الحدث في الشرط منتظر، أي يفيد الاستقبال. والحدث في جواب الشرط طلب أي يفيد الاستقبال.
د- إِذَا سَاعَدْتَنَي فَقَدْ سَاعَدْتُكَ.
في هذه الجملة الحدث في الشرط منتظر، أي يفيد الاستقبال. والحدث في جواب الشرط ماض ومع (فقدْ).
الشرط في هذه الجمل وأمثالها يفيد الاستقبال. وجواب الشرط ليس نتيجة طبيعة له وأشكاله وأزمنته مختلفة.
3- لندرس الجمل التالية:
إِذَا كَانَ عِنْدِي امْتِحَانٌ أُحَضِّرُ لَهُ بِجِدٍّ.
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ مُجْتَهِدًا فَسَيَنْجَحُ فِي الاِمْتِحَانِ بِامْتِيَازٍ.
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ غَدًا مَشْغُولاً فَلَنْ نَزُورَهُ.
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ مِنَ الشِّيشَانِ فَرُبَّمَا يَعْرِفُ رَسْلاَنَ.
إِذَا لَمْ يَكُنْ أَحْمَدُ الآنَ فِي الْبَيْتِ فَسَنَنْتَظِرُهُ.
إِذَا لَمْ يَكُنْ أَحْمَدُ غدًا فِي الْبَيْتِ فَلَنْ نَزُورَهُ.
إِذَا لَمْ يَكُنْ أَحْمَدُ أَمْسِ عِنْدَ رُسْلاَنَ فَسَيَكُونُ عِنْدَهُ الْيَوْمَ.
إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَكَ قَامُوسٌ يُمْكِنُكَ أَنْ تَسْتَعِيرَ قَامُوسِي.
إِذَا كَانَ لَكَ صَدِيقٌ عَرَبِيٌّ فَقَدْ يُسَاعِدُكَ.
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ أَمْسِ مَعَ وَاخَا فَرُبَّمَا يَكونُ يعْرِفُ أَيْنَ هُوَ؟
إِذَا كَانَ هَذَا الْكِتَابُ لَكَ فَخُذْهُ.
في هذه الجمل الشرط لا يعبر عن حدث، وقبل دخول (كان) فإن جملة الشرط هي جملة اسمية بلا فعل، وزمن الشرط إمَّا دائم أو حاضر أو ماض أو مستقبل حسب القرينة المرافقة أو المفهومة من الواقع. وجواب الشرط وزمنه يختلفان في الجمل.
من هذا نستنتج أنه إذا كانت الجملة اسمية وخبرها ليس فعلا يستخدم في جملة الشرط الفعل (كان) في صيغة الماضي أو (لم) وصيغة المضارع في حالة الجزم.
إن هذا التفصيل مهم جدا للطلاب غير الناطقين بالعربية. خاصة في اللغات التي لا يستخدم فيها في مثل هذه الجمل الشرطية الفعل المقابل للفعل (كان) في الزمن الحاضر، كما في اللغة الروسية.
4- لندرس الجمل التالية:
إِذَا كَانَ نَبِيلٌ يَدْرُسُ مَعَ أَحْمَدَ عِنْدَمَا كَانَا فِي الْجَامِعَةِ فَإِنَّهُ يَعْرِفُ طِبَاعَهُ.
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ يَسْكُنُ مِنْ قَبْلُ فِي هَذَا الشَّارِعِ فَسَوْفُ يخبرنا من كان يسكن فيه.
إِذَا كَانَ رُسْلاَنُ يَتَعَلَّمُ الآنَ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ بِجِدٍّ فَإِنَّهُ سَيُتْقِنُهَا.
في هذه الجمل حدث الشرط اعتيادي وزمنه ممتد إِما في الماضي أو في الحاضر. الحدث في جواب الشرط وزمنه يختلفان في الجمل.
لنقارن الجملتين التاليتين:
1- إِذَا كَانَ رُسْلاَنُ يَتَعَلَّمُ الآنَ اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ بِجِدٍّ فَإِنَّهُ سَيُتْقِنُهَا.
2- إِذَا تَعَلَّمَ وَاخَا اللُّغَةَ الْعَرَبِيَّةَ بِجِدٍّ فَإِنَّهُ سَيُتْقِنُهَا.
في الجملة الأولى رسلان يتعلم، أي يفترض أن الحدث ابتدأ ومستمر حتى وقت الكلام.
في الجملة الثانية ينتظر أن يتعلم رسلان، أي أن الحدث لم يبدأ.
5- لندرس الجمل التالية:
كُنْتُ إِذَا زُرْتُ صَدِيقِي فِي قَرْيَتِهِ أُسَاعِدُهُ. (كُنْتُ عِنْدَمَا أَزُورُ صَدِيقِي فِي قَرْيَتِهِ أُسَاعِدُهُ.)
كان العرب إذا لجأ إليهم أحد يكرمونه ثلاثة أيام ثم يسألونه عن حاجته. (كان العرب عندما يلجأ إليهم أحد يكرمونه ثلاثة أيام ثم يسألونه عن حاجته.)
في هاتين الجملتين الفعل (كان) يسبق الشرط وجوابه. الحدث في الشرط والجواب يعبران عن خاصية أو عادة الشخص الفاعل في الجملة في الماضي، أي الحدث اعتيادي متكرر والزمن ممتد في الماضي. أداة الشرط (إذا) تعني (عندما). الفعل في جواب الشرط يكون ماضيا أو مضارعا.
6- لندرس الجمل التالية:
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ يَفْلَحُ الآنَ الْحَقْلَ فَاذْهَبْ وَسَاعِدْهُ.
إِذَا كُنْتَ ذَاهِبًا (الآنَ) إِلَى السُّوقِِ فَلَنْ أَذْهَبَ مَعَكَ.
إِذَا كَانَتِ الْخَرِيطَةُ مُعَلَّقَةً عَلَى السَّبُّورَةِ فَهَاتِهَا.
إِذَا كَانَتِ الْخَرِيطَةُ أَمْسِ مُعَلَّقَةً عَلَى السَّبُّورَةِ، فَأَيْنَ هِيَ الآنَ؟
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ جَالِسًا مَعَ وَاخَا صَبَاحًا فَرُبَّمَا يَعْرِفُ أَيْنَ هُوَ الآنَ.
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ جَالِسًا مَعَ وَاخَا الآنَ فَهُوَ يَشْرَحُ لَهُ دَرْسًا جَدِيدًا.
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ نَائِمًا غدًا بَعْدَ الْعَصْرِ فَلاَ تُوقِظْهُ.
الحدث في الشرط مستمر -غير اعتيادي- في زمن التكلم في الحاضر أو في زمن معين في الماضي أوالمستقبل. جواب الشرط وأزمنته مختلفة في الجمل.
7- لندرس الجمل التالية:
إِذَا كُنْتَ لَنْ تُسَافِرَ فِي الْعُطْلَةِ إِلَى قَرْيَتِكَ، فَلْتَزُرْنِي فِي قَرْيَتِي.
إِذَا كُنْتَ (الآنَ) سَتَذْهَبُ إِلَى أَحْمَدَ فَأَعْطِهِ هَذَا الْكِتَابَ.
إِذَا كَانَ أَحْمَدُ (أمْسِ) سَيَذْهِبُ إِلى السُّوقِ فَقَدْ أَعْطَاهُ أَبُوهُ نُقُودًا.
في هذه الجمل يُتَوَقَّعُ عزم الفاعل في الماضي أو الحاضر على إنجاز أو عدم انجاز الحدث في المستقبل.
لنقارن الجملتين التاليتين:
1- إِذَا كُنْتَ سَتَذْهَبُ إِلَى أَحْمَدَ غَدًا فَأَعْطِهِ هَذَا الْكِتَابَ.
2- إِذَا ذَهَبْتَ إِلَى أَحْمَدَ غَدًا فَأَعْطِهِ هَذَا الْكِتَابَ.
في الجملة الأولى يُتَوَقَّعُ أن حدث الشرط سينجز وذلك بناء على معطيات مسبقة، كأن يقال إن الفاعل قد عزم على إنجاز أو عدم انجاز الحدث.
في الجملة الثانية ينتظر أن حدث الشرط سينجز.
8- لندرس الجملتين التاليتين:
إِذَا كُنْتَ (قَدْ) كَتَبْتَ وَاجِبَكَ يُمْكِنُكَ أَنْ تَلْعَبَ.
إِذَا كُنْتَ لَمْ تَكْتُبْ بَعْدُ وَاجِبَكَ فَاكْتُبْهُ الآنَ.
الحدث في هاتين الجملتين يُتَوَقَّعُ أنه تمَّ، أو لم يتمَّ قبل زمن الكلام أو قبل زمن معين في الماضي.
9- لندرس الجملتين التاليتين:
إِذَا سَافَرَ أَحْمَدُ أَمْسِ إِلَى الْقَرْيَةِ فَلَنْ نَرَاهُ غَدًا.
إِذَا لَمْ يَذْهَبْ أَحْمَدُ بَعْدُ فَأَعْطِهِ هَذَا الْكِتَابَ.
في هذه الجملة زمن الشرط ماض، ويعبر فيها عن احتمال وقوع الحدث أو عدم وقوعه في الماضي.
ملاحظة: الجمل التي يأتي فيها الفعل (كان) بعد أداة الشرط تعبر عن حال الفاعل.
رجاء: أنا أقوم بتأليف كتاب لتعليم اللغة العربية يصلح للناطقين وغير الناطقين بها. لا أريد أن أُضَمِّنَ كتابي أخطاء. لهذا رجاءً إذا كان فيما كتبته أخطاء فنبهوني إليه وجزاكم الله خيرا.
الموضوعات المتشابهه
العرض المتطور
