الفتوى (3132) : تصحيح ما حقه الإعلال

[يوسف محمود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد:
أرجو من حضرتكم موافاتي بالإجابة:
يقول الشاعر: قد يقتر الحَوِل التقي.... ويكثر الحمق الأثيم
سؤالي: لماذا لم تُقلب الواو ألفًا في كلمة (الحَوِل) رغم تحركها وانفتاح ما قبلها كما جاء في القواعد الصرفية؟
ولكم مني جزيل الشكر.

[د.مصطفى يوسف]

(لقد أحيل السؤال إلى أحد المختصين لموافاتكم بالإجابة قريبا).

[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (3132) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
قول الشاعر: "الحَوِل" بتصحيح الواو، ولم يقل: حال، كما هو القيس، نحو رجل مال وصات، وأصله: مَيِل وصَوِت..
ولكن هنا قال: "حوِل" فهذا مما ورد تنبيهًا على الأصل، وبه يعرف أصل نظائره، وهذا يُحفظ ولا يُقاس عليه.
والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض
بكلية دار العلوم جامعة القاهرة
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

[يوسف محمود]

جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم لدي تعقيب بسيط على ما تفضلتم به، وهو أن ابن جني حملها على الشذوذ، ويرى أن الوجه إعلالها لتحركها وانفتاح ما قبلها، ويدلل على هذا بقولهم:(كبش صاف) وأصله صوِف، ورجل مال أي موِل، وحمار صات أي صوِت...