لام الجحود؟

[محمد علي عماية]

السلام عليكم!
كتبت إحداهن في صفحتها على الفايس بوك :" كُنتُ لأقتبسَ سطراً أو سطرين من هذا الكتاب، لكنه في الحقيقة من مقدمة الكاتب وحتى الخاتمة جدير بالأقتباس! الأيام للدكتور طه حسين، كتاب رائع ومؤثر وأنساني بكل ما فيه، حقاً اعتبر نفسي محظوظة لأني حظيت بقرائته. ولعشاق اللغة العربية الكلاسيكية؛ الكتاب مليء بالمصطلحات والتعابير التي لم أسمع بها من قبل.
أنصح بهِ وبشدة!
I would have quoted a passage or two from this book, but the truth is the whole book, from the introduction to the epilogue, is worth of quotation! The Days by Dr. Taha Hussain is a great and a very effective book, I honestly consider myself lucky for having the chance to read it.
Highly recommended!"

هل"كُنتُ لأقتبسَ" تصح؟ ما إعرابها إن صحت؟
أظن أنّ الكاتبة قصدت كنتُ سأقتبس سطرا... أو ربما كان ينبغي أن تقول كنتُ اقتبسْتُ سطرا...
ما رأيكم دام فضلكم؟

[مصطفى شعبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد علي عماية

السلام عليكم!
كتبت إحداهن في صفحتها على الفايس بوك :" كُنتُ لأقتبسَ سطرًا أو سطرين من هذا الكتاب، لكنه في الحقيقة من مقدمة الكاتب وحتى الخاتمة جدير بالأقتباس! الأيام للدكتور طه حسين، كتاب رائع ومؤثر وأنساني بكل ما فيه، حقاً اعتبر نفسي محظوظة لأني حظيت بقرائته. ولعشاق اللغة العربية الكلاسيكية؛ الكتاب مليء بالمصطلحات والتعابير التي لم أسمع بها من قبل.
أنصح بهِ وبشدة!
I would have quoted a passage or two from this book, but the truth is the whole book, from the introduction to the epilogue, is worth of quotation! The days by dr. Taha hussain is a great and a very effective book, i honestly consider myself lucky for having the chance to read it.
Highly recommended!"

هل"كُنتُ لأقتبسَ" تصح؟ ما إعرابها إن صحت؟
أظن أنّ الكاتبة قصدت كنتُ سأقتبس سطرا... أو ربما كان ينبغي أن تقول كنتُ اقتبسْتُ سطرا...
ما رأيكم دام فضلكم؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الجحود هو نوع من أنواع النفي وسميت بذلك لأنها تقع بعد الكون المنفي، فيشترط أن يسبق لام الجحود نفي يأتي بعده " كان " الناقصة ، واسمها الظاهر ، ويكون خبرها الجار والمجرور المكون من لام الجحود ، والمصدر المؤول؛ نحو قوله تعالى : { ما كان الله ليذرَ المؤمنين }.
وقوله تعالى : { ما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم }.
فاللام في قول الكاتبة: (كُنتُ لأقتبسَ) ليست لا الجحود، وأرى -والله أعلم- أن الصواب أن تقول (كُنتُ لَأقتبسُ)، باللام المفتوحة مع رفع الفعل، واللام هنا هي لام الابتداء. وهي اللام المفتوحة، في نحو: لزيد قائم. وفائدتها توكيد مضمون الجملة. فإن لام الابتداء قد تدخل على خبر «كان» الواقعة خبر «إنَّ» كما جاء في حديث البخاري من قول أم حبيبة رضي الله عنها: «إني كنتُ عن هذا لَغنيةً»...فإذا أردنا قياس قول الكتابة على هذا القول يكون تمام الصواب أن تقول: إني كنتُ لَأقتبسُ...
ويجوز أن يكون الصواب: إنْ كنتُ لَأقتبسُ...-بفتح اللام أيضًا-على أن اللام هي لام الابتداء الفارقة التي تفرق بين (إنْ) النافية والمخففة من الثقيلة...وهذا في حالة وقوع الجملة بعد (إنْ) المخففة من الثقيلة وليست النافية.
ويجوز تصحيحه على لام الجحود بشرط أن تنفي (كان) فتقول: ما كنتُ ....ثم تدخل(إلا) على معمول خبرها ليستقيم المعنى، فتقول:ما كنتُ لأقتبسَ إلا سطرًا...
فتصويبات القول لها احتمالات ثلاثة: إني كنتُ لَأقتبسُ...،أو إنْ كنتُ لَأقتبسُ...، أو ما كنتُ لأقتبسَ إلا سطرًا...
والله تعالى أعلى وأعلمُ.

[محمد علي عماية]

جزاك الله كل الخير على الإجابة، وجعله في ميزان حسناتك أيها المعلم!

هل قولي كنتُ سأقتبسُ سطرا أو كنتُ اقتبسْتُ سطرا يستقم في هذا السياق؟

[مصطفى شعبان]

نعم يستقيمان إن شاء الله

[محمد علي عماية]

شكرا ودمتم بخير.