الفتوى (34): ما أخصر منهج متكامل للإلمام بالنحو والصرف لغير المتخصص؟

[أحمد عبد الله]

السلام عليكم
بحثت كثيرا عن منهج متكامل ومختصر في نفس الوقت لدراسة النحو والصرف فلم أظفر بذلك!
فهل من طريقة لذلك وهل تصلح الألفية لغير المتخصص أم يكفي الآجرومية ومتممتها أم يكفي فقط قطر الندي؟
وفي الصرف لم أعثر علي منهج محدد ؟
فأرجو من القائمين علي مجمع اللغة العربية مد يد العون في إيجاد منهج متكامل ومختصر للالمام بكافة فروع النحو والصرف.
وجزاكم الله خيرا.

[أ.د عبد الرحمن بو درع]

الجواب:

أخصرُ منهج متكاملٍ لدَرس النّحو والصّرفِ، تعلُّمُهما في المَصادرِ على مَراحلَ :
- مرحلة الابتداء ، و يُقتصَرُ فيها على بعضِ شروحِ الأجروميّةِ
- مرحلة تاليةٌ يُنتَقَلُ فيها إلى بعض شروحِ الألفية، وأشهر الشروح شرح ابن عقيل
- أما الصرف فيحسُنُ الابتداء بكتاب شذا العَرف في فنّ الصرف، للحملاوي
ثم الانتقال بعدَه إلى شرح شذور الذهَب وهو في النحو والصرف
فإتقان هذه الكتب المُوطِّئَة يُساعدُ إن شاء الله على الاستئناف والتعمق

و يُنصَحُ بالتماس مَجالس تدريس النحو والصرف؛ لأنّ سَماعَ العلم على الشيخ المُتقِن
يُساعدُ على التعلّم الجيّد

[أحمد عبد الله]

أحسن الله لكم.
هل تكفي الآجرومية ومتممتها بشروحهما في الإلمام بالنحو ؟! سؤال أريد عليه إجابة شافية منكم إن شاء الله

[أ.د عبد الرحمن بو درع]

الأجرومية متْناً وشروحاً مُفيدةٌ لمعرفة مَبادئ النحو في صورته المبسَّطَة
والإمساك بأصولِه ، أمّا الإشكالاتُ والمَسائلُ والقَضايا كالتنازُع والاشتغال
وتَعليق أشباه الجُمَل وصحّة تَقْدير المَحذوفات ... فإن الاطّلاعَ عليْها وعلى
طرُق النحويين في مُعالجتها، فإنّه يَحتاجُ إلى مستوى ثانٍ من الكتبِ مثل
شروح الألفية وبعض حَواشيها، ثمّ شروح المفصّل ثم شروح الجُمَل ...

فكتُبُ النحو ومَصادرُه ومراجعُه درجاتٌ ومستوياتٌ، وكلّها موضوعةٌ رهنَ إشارةِ
المتعلّمِ وتابعةٌ لحاجاته من تعلّم النّحو ، والحاجاتُ متفاوتةٌ بين معرفة المَبادئ
والأصول، ومعرفة القضايا الكبيرَة التي تُثيرُها بعض الشّواهد، ومعرفة التفاصيل
والجزئيات التي لا يستغني عن معرِفَتِها المتخصّص
والله أعلَمُ

[الدااني]

جزاكم الله خير