الفتوى (966) :
السلام عليكم ورحمة الله، وبعد:
فقد نشأ النحو خدمة للنص القرآني، وكان الاستشهاد بالقرآن الكريم بقراءاته المختلفة أحد أركان السماع الذي هو الباب الأكبر الذي اعتمد عليه النحاة في التقعيد.
ولا يكاد يخلو كتاب من كتب النحو من شواهد قرآنية، لكن هناك بعض المؤلفات التي انصرفت إلى القرآن الكريم استشهادًا أو تأويلاً أو إعرابًا؛ منها على سبيل المثال:
معاني القرآن للفراء، ومعاني القرآن للزجاج، ومعاني القرآن للأخفش، والبحر المحيط لأبي حيان، والتبيان في إعراب القرآن للعكبري، ومشكل إعراب القرآن لمكي بن أبي طالب، والكشاف للزمخشري، واللباب في علوم الكتاب لابن عادل الدمشقي، والبرهان في علوم القرآن للزركشي، وغيرها.
فإن كان مراد السائل (أو السائلة) الكتب التي تناولت استشهاد النحويين بالقرآن فهي كتب أصول النحو ومنها: الخصائص لابن جني، وأصول النحو لابن السراج، والإغراب في جدل الإعراب، وكتاب لمع الأدلة في أصول النحو وكلاهما لأبي البركات الأنباري، والاقتراح في أصول النحو للسيوطي. ومن كتب المحدثين: الأصول للدكتور تمام حسان، وأصول النحو لسعيد الأفغاني.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
راجعه:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
الموضوعات المتشابهه
العرض العادي
