[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (4318) :
قولك: "ها نحن أولاء نشهد كذا وكذا" معناه: انظر إلينا شاهدين كذا وكذا. ولك أن تقول: نخبر عن أنفسنا بشهادة كذا وكذا. و(ها) حرف تنبيه. و(نحن) مبتدأ. و(أولاء) خبر. أو عطف بيان لــ(نحن) وهو اسم إشارة، وذهب بعض النحويين إلى أنه اسم موصول بمعنى "الذين" وجملة (نشهد) في موضع نصب على الحال، والعامل فيها معنى التنبيه، فإذا جعلت (أولاء) موصولا فجملة (نشهد) صلته. ويجوز أن تجعل(أولاء) مبتدأً ثانيا، وخبره هذه الجملة، وتكون جملة (أولاء نشهد) خبر المبتدأ الأول (ها نحن). هذه أهم الأوجه الإعرابية لهذا التركيب، وجُوِّزت فيها أوجه أخرى عند بعض النحويين، ولكنها ترجع إلى ما سبق. والله أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالله الأنصاري
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)