الفتوى (3883) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
طبتم أيها السائل الكريم
على القول المعتمد بأن (لنْ) تفيد تأكيد نفي الفعل فلا يصلح أن يدخل عليها ما يفيد تقليل الفعل كـ(رُبَّ) لما يلزم من الوقوع في التناقض، فإما أن تكتفي بالنفي فتقول: (لن أدرس) وإما أن تكتفي بـ(ربما) فتقول: (ربما أدرس)، فالصواب ألا يجتمع النفي بـ(لن) و(ربما)، وهو ما اختاره معجم الصواب اللغوي؛ حيث جاء فيه: "رُبَّمَا لَنْ - الجذر: ر ب ب، مثال: رُبَّمَا لن يأتي. الرأي: مرفوضة عند بعضهم. السبب: لدخول «ربما» على «لن». الصواب والرتبة: قد لا يأتي [فصيحة]- لن يأتي [فصيحة]. التعليق: الفصيح استبدال «قد» بـ «ربما» أو حذف «رُبَّمَا»؛ لأن «ربما» و «لن» لا يجتمعان.".
أما النفي بـ(لا) فلا بأس في دخول (ربما) عليه؛ لأن تأكيد النفي في المستقبل غير حاصل حينئذٍ فيكون تقليل وقوعه واردًا، وهو استعمال شائع فصيح، ولا دليل على قوله: إن (ربما) لا تدخل على الحروف، فقد استعملها النحاة واللغويون كابن الحاجب والرضي والدسوقي وغيرهم ممن لا يُحْصَونَ كَثْرَةً.
والله تعالى أعلم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
د.مصطفى شعبان
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
رئيس اللجنة:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)