[احمد فاروق]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى شعبان

في حقيقة الأمر لا يعدُّ هذا فرقًا؛ ضرورة أن العرب قد استخدمت بنت في محل ابنة، ودليل ذلك ما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا فاطمةُ بنتَ محمد أنقذي نفسك من النار))، ومثله: ((وَيَا فَاطِمَةُ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ اشْتَرِيَا أَنْفُسَكُمَا مِنَ اللَّهِ))، ومثله: ((وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا)).192.168.100.1 192.168.1.1
وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ قَالَتْ عَنْ حَفْصَة: «وَكَانَتْ بنْتَ أَبِيهَا».
ومنه قالت العرب: هِيَ بنْتُ أَبيها، أَي أنَّها شَبِيهةٌ بِهِ فِي قُوَّةِ النَّفْسِ وحدَّةِ الخُلُقِ والمُبادَرَةِ إِلَى الأشْياءِ.
ويقولون: هذه بنت لبون، وهي بنت مخاض، يقصدون: ابنة لبون وابنة مخاض، فاستعملوا (بنت) في محل(ابنة).
وتحرير القول في ذلك أن يقال: إن بينهما عمومًا وخصوصًا، فكلُّ ابنة بنتٌ، وليس كل بنتٍ ابنةً.
والله تعالى أعلى وأعلم.

مشكور اخي الكريم