عرض مشاركة واحدة
رقم المشاركة : ( 1 )
 
قمر سعيد
عضو نشيط

قمر سعيد غير موجود حالياً

       
رقم العضوية : 10345
تاريخ التسجيل : Mar 2020
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 202
عدد النقاط : 10
قوة التقييم :
جهات الاتصال :
افتراضي الفتوى (3523) : (ما إعراب (وغدًا لليهود) في قوله الرسول: (اليوم لنا وغدًا لليهود)؟

كُتب : [ 03-20-2023 - 04:57 PM ]


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن أبي هريرة: نَحْنُ الآخِرُونَ الأوَّلُونَ يَومَ القِيامَةِ، ونَحْنُ أوَّلُ مَن يَدْخُلُ الجَنَّةَ، بَيْدَ أنّهُمْ أُوتُوا الكِتابَ مِن قَبْلِنا، وأُوتِيناهُ مِن بَعْدِهِمْ، فاخْتَلَفُوا، فَهَدانا اللهُ لِما اخْتَلَفُوا فيه مِنَ الحَقِّ، فَهذا يَوْمُهُمُ الذي اخْتَلَفُوا فِيهِ، هَدانا اللهُ له، قالَ: يَوْمُ الجُمُعَةِ، فاليَومَ لَنا، وغَدًا لِلْيَهُودِ، وبَعْدَ غَدٍ لِلنَّصارى..
رواه مسلم وفي رواية: (غدٌ لليهود ...)
السؤال: كيف نعرب قوله (اليوم لنا وغدا لليهود ...)؟ أين المبتدأ؟
وقوله (غدٌ لليهود)، كيف جاز الابتداء بالنكرة المحضة؟
أرجو التوضيح وجزاكم الله خيرًا كثيرًا.



التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف ; 03-24-2023 الساعة 02:31 PM
رد مع اقتباس