[طارق الصاعدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
هذه تعليقات يسيرة على ما كتب تجاه قرار مجمع اللغة الافتراضي الذي أسموه حرف (القبف).
1- الأستاذ صالح العوض يدندن في أكثر من نقطة حول أن الأستاذ عبدالرزاق يسعى إلى إضافة حرفا إلى قائمة الحروف المعروفة، وهذا الفهم هو الركيزة التي ارتكز عليها هذا النقد، ولهذا فنقدك ساقط باطل، فلو أنك قرأت القرار بأدنى رويَّة لم تجد ما يدل على أنه يطالب بإدخاله في حروف الفصحى.
2- أما اعتراضك بأن استحداث اسم جديد يؤدي إلى الازدواجية، فكيف يكون هذا ومن القدامى من اجتهد في تسميته، فهذا أبو حيان يقول:"وأمَّا القاف المعقودة، فقال السيرافي: رأينا من يتكلَّم بالقاف بينها وبين الكاف". ارتشاف الضرب من لسان العرب: 1/16.
ألا يسع علماءنا ما وسعهم.
3- تزعم في النقطة السابعة ( أن اللهجة الدارجة للناس ليست مظنة التدوين، فالعلماء تلقفوا ما تيقنوا منه أنه هو الخطاب الراقي... فانتحت بذلك اللهجات إذ يلتقي فيها المعيب والعيي).
وتقول في موضع آخر:"واطرحوا كل ما يروى حتى عن الأعيياء الذين لا تستقيم ألسنتهم لعيب خَلْقي فيهم"
فهذا عجبٌ من العجب. فمن أين لك هذا! أبعد استقراء! فقد جاء في العين:"الذُّعاق بمنزلة الزُّعاق. قال الخليل: سمعناه فلا ندري ألغة هي أم لثغة" فلم لم يستبعدها الإمام وهي مظنة كونها عيًّا.
ألا ما أيسر إطلاق الأحكام.
4-تسأل هل يجوز أن نأتي ببديل لنخدم به العجم! ومن قال لك أنَّ الأستاذ أتى ببديل، ما قام به اصطلاح ورسم، فأين هذا من هذا!
5- أما الفقرة السابعة عشر فقد حكمت أنه ليس لها اجتماعات حقيقية ولا افتراضية.
فما أشد تسرعك في إطلاق الأحكام، هلا تثبت من أهل الشأن.
وفي الختام هذا ما تيسر قوله في هذه العجالة، والله نسأل السداد وقول الحق في الغضب والرضا.