If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
الإخوة الأعزاء المجمعيون، بارك الله فيكم وحماكم ورعاكم... أقول:
هل نصل (اللا) ب (وعي)، فنقول اللاوعي؛ أم نفصل فنقول اللا وعي؟
هل نصل (ما) ب (لا) ب (نهاية)، فنقول: مالانهاية، أم نفصل فنقول: ما لا نهاية، أو مالا نهاية؟
شكرًا.
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 12-01-2020, 12:40 AM.
الفتوى (2568) :
وصلُ حرف النفي المُعرَّف بأل بما دَخَلَ عليه أو فَصلُه عنه، لا يصحُّ الحديثُ عنه إلا بعدَ النظر في صحة اقتران أل بحرف النفي؛ فقد استعمل الكُتّاب هذا الأسلوبَ في ترجمة مصطلحات كثيرة مثل اللاوعي واللاشعور واللانص واللاعَوْدَة واللاحَرب... من غير توليد اشتقاقي سليم أو قياس على المُستعمَل العربي الفصيح، الأفصح أن نَقول: نَفي الوعي ونفي الشعور ونفي النص ونفي العَودة ونفي الحَرب، وإذا استعُمل في الصحافة والإعلام والكلام السّيّار فلا بأسَ. أما ما لا نهايةَ، فيصحُّ إذا قيدناه بجار ومجرور: ما لا نهاية لَه، ما لا حصرَ له، فنفصل النفي عن المنفي. اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع) راجعه:
د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)
التعديل الأخير تم بواسطة د.مصطفى يوسف; الساعة 12-01-2020, 12:40 AM.
نقوم بمعالجة البيانات الشخصية الخاصة بمستخدمي موقعنا ، من خلال استخدام ملفات تعريف الارتباط والتقنيات الأخرى ، لتقديم خدماتنا ، وتخصيص الإعلانات ، وتحليل نشاط الموقع. قد نشارك بعض المعلومات حول مستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. للحصول على تفاصيل إضافية ، ارجع إلى سياسة الخصوصية .
بالنقر على" أوافق " أدناه ، فإنك توافق على سياسة الخصوصية ومعالجة البيانات الشخصية وممارسات ملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيه. كما تقر أيضًا بأنه قد يتم استضافة هذا المنتدى خارج بلدك وأنك توافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي تتم استضافة هذا المنتدى فيه.
تعليق