الفتوى (2560) :
1-دونَكَ عُقْبى خلافك... يُقالُ: دُونُك زيدٌ في المنزلة والقرب والبُعْد، ويُقالُ في الأمر: دونَك الدرهمَ أي خُذه، ويُقال في الإغراء: دونَك زيدًا أي الزَمْه، والعبارة الواردَة في النص، تدل على الوَعيد والتهديد: دونَك عُقْبى خلافِك، أي احتملْ عاقبةَ الخلاف، قولهم: دونَك صراعي، ودونَك فَتَمَرَّسْ بي...
2-أحق مَن عَرف الحق ثم لَم يَلُمْ عليه مَن كان مثلَك: يُخاطبُه بأنّه ليسَ ممّن إذا عرفَ الحقَّ لامَ غيرَه عليه أي لامَ مَن لم يَلتزمْ به، فاللومُ على ترك الحق واجبٌ وهذا ليسَ من صفاتِ المُخاطَب هاهنا.
3-لا تحقدْ عليّ شيئًا لو قدرتَ عليه ركبتَه: لا تحقدْ عليّ ما تستطيعُ الوُصولَ إليه، وما تتمكنُ منه.
أحب أن تُعطيَني من نَفسكَ ما أعطيكَ من نفسي: أحبُّ أن تُبادلَني ما أعطيكَ وتُعاملني بما أعاملُك به.
4-نصيبي في هذا الأمر ليسَ بأوفر من نصيبك: نصيبي في هذا الأمر كنصيبك ولا أفضلك فيه، فنحن فيه سواء.
5-لا يَبغيه غائلةً: لا يُحبُّ له سوءًا أو شرًّا كالموتِ غَيلًا.
6-يبغيه الغوائل ما بقيَ: يُحبُّ له السوءَ ما حَيِيَ.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)