[الدكتور أحمد البحبح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمانة حرب

شكرا دكتور أحمد.

سؤالي كان عن شواهد على استخدام (كم) في موضع التعجب عند العرب قديما،
ولم يتضح لي ذلك في المثالين اللذين تفضلت بهما!

المثالان اللذان ذكرتُهما في كم الاستفهامية، ولا يمنع قياسًا أن نحمل عليهما كم الخبرية المتضمنة تعجُّبًا؛ لأن كم الاستفهامية وكم الخبرية يتوافقان في تركيبهما الشكلي مع اختلافهما دلاليا واختلاف إعراب تمييزهما، فلا يمنع قياسًا أن يقال : كم هو ذكيٌّ أو كم أنت ذكيٌّ، في الدلالة على التكثير التعجبي قياسًا على كم هو عائشٌ من دهره؛ لأنه من باب حمل النظير على النظير في اللفظ، أو من باب حمل النظير على ضده في الدلالة . وأما السماع فلم أقف على شاهد في كم الخبرية التعجبية، وليس ذلك بلازم إذا استقام في الحمل القياسُ .