عرض مشاركة واحدة
 
 رقم المشاركة : ( 3 )
مصطفى شعبان
عضو نشيط
رقم العضوية : 3451
تاريخ التسجيل : Feb 2016
مكان الإقامة : الصين
عدد المشاركات : 12,782
عدد النقاط : 10
جهات الاتصال : إرسال رسالة عبر Skype إلى مصطفى شعبان

مصطفى شعبان غير موجود حالياً

   

افتراضي

كُتب : [ 03-24-2020 - 01:06 PM ]


[1] ينظر: النحو العربي، العلة النحوية، (79).

[2] دراسات في كتاب سيبويه (155).

[3] العين (1/ 88)، وينظر: معجم مقاييس اللغة (4/ 12)، القاموس المحيط (4/ 20).

[4] العين (1/ 88)، وينظر: تهذيب اللغة (1/ 105)، لسان العرب (11/ 468)، القاموس المحيط (4/ 20).

[5] لسان العرب (11/ 471)، وينظر: معجم مقاييس اللغة (4/ 14)، القاموس المحيط (4/ 21).

[6] لسان العرب (11/ 471)، وينظر: معجم مقاييس اللغة (4/ 13).

[7] لسان العرب (11/ 472)، مادة (علَل).

[8] عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق - رضي الله عنهما - ت 53هـ، أسلم في هُدنة الحديبية، وحَسُن إسلامه، وكان اسمه عبدالكعبة، فسمَّاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عبدالرحمن، وقيل: كان اسمه عبدالعزى، وشهِد اليمامة مع خالد بن الوليد، فقتَل سبعًا من أكابرهم؛ أُسد الغابة (3/ 466 - 469)، وينظر: صحيح مسلم (2/ 880).

[9] لسان العرب (11/ 471).

[10] الكليات (3/ 220 - 221).

[11] الاقتراح: 96.

[12] المصدر نفسه (94)، وينظر: لُمع الأدلة (93).

[13] لُمع الأدلة (105).

[14] لُمع الأدلة (105).

[15] الإنصاف في مسائل الخلاف، مسألة (40)، وينظر: الأصول؛ تمام حسان (177).

[16] التعريفات (88).

[17] النحو العربي: العلة النحوية (90).

[18] أصول التفكير النحوي (111).

[19] أصول النحو العربي (108).

[20] الأصول؛ د. تمام حسان (182)، وينظر: أسلوب التعليل وطرائقه في القرآن الكريم، أُطروحة دكتوراه قُدِّمت لمجلس كلية الآداب جامعة بغداد؛ للطالب يونس عبد مرزوك، بإشراف الدكتورة هدى محمد صالح الحديثي، 2001، (15).

[21] تهذيب اللغة (2/ 362).

[22] شرح الأُشموني (1/ 29).

[23] المصدر نفسه (1/ 29).

[24] الكتاب (1/ 3).

[25] الخصائص (1/ 35).

[26] أسرار العربية (10)، وينظر: الجُمل (260)، المُقرب (1/ 47).

[27] شرح الحدود النحوية (76)، وينظر: شرح شذور الذهب (34).

[28] الأصول (1/ 44).

[29] الإيضاح في علل النحو (69 - 70).

[30] هو محمد بن المستنير، تلميذ سيبويه، مات سنة (206 هـ)؛ إنباه الرواة (3/ 219)، الوافي بالوفَيَات (5/ 19)، شذرات الذهب (2/ 15 - 16).

[31] الإيضاح في علل النحو (70).

[32] الإيضاح في علل النحو (70 - 71).

[33] شرح الأشموني (1/ 29).

[34] الجمل (260).

[35] الخصائص (1/ 37).

[36] الإيضاح العضدي (1/ 15)، وينظر: المقتصد (1/ 125).

[37] أسرار العربية (10).

[38] شرح شذور الذهب (71).

[39] شرح الأشموني (1/ 29)، وينظر: شرح الحدود النحوية (78).

[40] الكتاب (1/ 3).

[41] الأصول (1/ 45)، وينظر: المقتضب (1/ 4)، العلة النحوية: تاريخ وتطوُّر (18).

[42] ينظر: شرح الكافية (2/ 3)، وينظر: الأشباه والنظائر (1/ 162).

[43] ينظر: الأصول (1/45).

[44] المصدر نفسه (1/ 50)، وينظر: شرح الجمل؛ ابن عصفور (1/ 102)، المقتصد (1/ 107).

[45] ينظر: المقتضب (2/ 1).

[46] ينظر: الجمل (260)، وينظر: مسائل خلافية في النحو؛ العكبري (95).

[47] ينظر: المطالع السعيدة (1/ 252).

[48] الخصائص (1/ 179).

[49] الأصول (2/ 146).

[50] ينظر: المصدر نفسه (1/50، 2/ 146 - 147).

[51] ينظر: المصدر نفسه (2/ 146).

[52] ينظر: الأصول (1/ 48).

[53] ينظر: في النحو العربي نقد وتوجيه (71).

[54] الكتاب (1/ 278)، وينظر: اللمع (79).

[55] الإيضاح العضدي (1/ 29)، وينظر: أسرار العربية (29).

[56] شرح الجمل؛ ابن عصفور (1/ 340).

[57] شرح الأشموني (1/ 236)، وينظر: شرح عمدة الحافظ (156).

[58] شرح الحدود النحوية (95).

[59] الأصول (1/ 58).

[60] المصدر نفسه (1/ 62)، وينظر: التعريفات (85).

[61] اللمع (80).

[62] شرح الجمل؛ ابن عصفور (1/ 340).

[63] شرح ابن عقيل (1/ 201).

[64] ينظر: الأصول (1/ 52).

[65] ينظر: الأصول (1/ 58)، شرح الجمل؛ ابن عصفور (1/ 355 - 357).

[66] ينظر الكتاب (1/ 278)، الرماني النحوي في ضوء شرح كتاب سيبويه (290).

[67] المقتضب (2/ 49، 4/126).

[68]ينظر: الإنصاف (1/ 44)، مسألة (5)، أسرار العربية (33 - 34)، المغني في النحو (1/ 151).

[69] الأشباه والنظائر (1/ 243، 252)، نقلاً عن شرح المفصل؛ لابن يعيش.

[70] ينظر: الكتاب (1/ 278).

[71] ينظر: المقتضب (2/ 49، 4/ 126)، الأصول (1/ 58).

[72] ينظر: الإنصاف (1/ 44)، مسألة (5)، أوضح المسالك (1/ 137).

[73] ينظر: شرح ابن عقيل (1/ 201 - 202)، الهُمع (2/ 8)، والمطالع السعيدة (1/ 256).

[74] ينظر: المطالع السعيدة (1/ 256).

[75] ينظر: الأصول (1/ 58).

[76] الكتاب (1/ 7).

[77] ينظر: الأصول (1/ 58 - 59)، الجمل (36)، شرح الجمل؛ ابن عصفور (132).

[78] الأصول (1/ 59)، ينظر: الكتاب (1/ 165)، الأشباه والنظائر (2/ 51).

[79] ينظر: الأصول (1/ 59).

[80] ينظر: الكتاب (1/ 165)، المقتضب (4/ 127).

[81] ينظر: شرح الجمل؛ ابن عصفور (1/ 342 - 343)، شرح ابن عقيل (1/ 216)، أوضح المسالك (1/ 143)، ضياء السالك إلى أوضح المسالك (1/ 212).

[82] ينظر: الأصول (1/ 154).

[83] ينظر: الإنصاف (2/ 77)، مسألة (101).

[84] الأصول (1/ 70).

[85] ينظر: شرح ابن عقيل (1/ 207).

[86] ينظر: المصدر نفسه (1/ 208).

[87] الأصول (1/ 63)، وينظر: الإيضاح العضدي (1/ 31)، اللمع (84).

[88] ينظر: الكتاب (1/ 69)، المقتضب (3/ 274، 4/132، 172، 329، 351).

[89] ينظر: شرح ابن عقيل (1/ 214).

[90] ينظر: الجمل (38)، العلة النحوية: تاريخ وتطوُّر (101، 102، 137)، المقتصد (1/ 228 - 229)، إصلاح الخلل (127 - 128)، أسرار العربية (33)، شرح الكافية (1/ 84، 2/109)، ضياء السالك إلى أوضح المسالك (1/ 210 - 211)، شرح الأشموني (1/ 266).

[91] الأصول (1/ 299).

[92] ينظر: الأصول (2/ 280).


رد مع اقتباس