[د.مصطفى يوسف]

الفتوى (1797) :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
حيا الله السائل الكريم، الفاضل وأحيانا به!
رأى بعض النحويين أن "إذا"، في الحديث وما أشبهه، اسم زمان مثل "حين"، وجعلها لـ"أعلم" مفعولًا به.
ورأى جمهور النحويين أن "إذا"، ظرف زمان لا يخرج عن الظرفية -وإن خلا من الشرط- مبني على السكون في محل نصب ب"أعلم"، أما المفعول به فمحذوف تقديره "شأن (شأنك)".
وإن تجربة التعبير والتحليل لتميل بنا إلى رأي الجمهور؛ فإنه أدق، وإن كان الرأي الأول أيسر.
والله أعلى وأعلم،
والسلام!
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:
أ.د. محمد جمال صقر
(عضو المجمع)
راجعه:
أ.د. أحمد البحبح
أستاذ اللغويات المشارك بقسم اللغة
العربية وآدابها بكلية الآداب جامعة عدن
رئيس اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)