[مصطفى شعبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن مبروك

وهذا ما سألت عنه: هل لفظة بدون صحيحة؟ إن كانت كذلك فلم لا نكاد نجدها في كلام العرب الفصحاء؟

أنا معك في أنها لم ترد في كلام الفصحاء مجرورة بالباء؛ لأنها عندهم بمنزلة (عندَ) التي لا تستعمل مجرورة إلا بـ(مِنْ)، فيدخل عليه من حروف الجر "من" لا غير؛ تقول: جئت من عنده، ولذلك قال سيبويه: "وسألته -أي الخليل- عن قوله: من دونٍ، ومن فوقٍ، ومن تحتٍ، ومن قبلٍ، ومن بعدٍ، ومن دبرٍ؟ ومن خالف؟ فقال: أجروا هذا مجرى الأسماء المتمكنة، لأنهَّا تضاف وتستعمل غير ظرف. ومن العرب من يقول: من فوق ومن تحت، يشبهه بقبل وبعد".

لكنها وردت على ألسنة أئمة من كبار اللغوين؛ كابن مالك وابن الحاجب وابن هشام والعكبري وكثير غيرهم، وما أراهم إلا مجيزين مسوغين لها بلا غضاضة.
قال ابن مالك في ألفيته:
وكونه بدون أن بعد عسى ... نزر ّ وكاد الأمر فيه عكسا
وقال ابن الحاجب في شافيته:
وَلم يجىء بِدُونِ حذف غنوي ... لكسرة وشذ فتح الْأمَوِي