أجاب أ.د.أحمد البحبح:
القول المنسوب إلى الفراء وأبي علي الفارسي بأن على بمعنى الباء، قولٌ من أقوال أخرى مُحتملَة في توجيه الآية، والدليل إذا تطرق إليه الاحتمال سقط به الاستدلال، ويزاد على ذلك أن نيابة حرف جر عن حرف آخر مختلَف في القياس عليه، والراجح فيه تضمين فعل معنى فعل آخر، وهذا التضمين مقتصر فيه على السماع، فلا يقاس عليه، فلا يصح أن يقال: كتبتُ على القلم، على معنى كتبتُ بالقلم، ومثلُه اشتغل على كذا بمعنى اشتغل بكذا؛ لأن مُؤدَّى ذلك عبثٌ وفوضى في استعمال اللغة ما لم يقم عليه دليلٌ سماعيٌّ يُحمَل عليه.