السلام عليكم، وطابت أيامكم
ذكر أحد أساتذة العربية جواز بناء (أبو) على الحكاية مطلقًا؛ فتقول مثلًا: يا أبو محمد ومررت بأبو محمد ... إلخ.
سؤالي: هل فهمه لباب الحكاية صحيح؛ أم إن البناء على الحكاية لا يكون إلا في حال سُمِّي الشخص بالكنية فتكون علمًا عليه لا اسم له سواها؟
شاكر ومقدر منتداكم المبارك وأساتذتنا المجيبون.