#لغويَّات: المُؤذِّن
د. سعيد بن محمد القرني
تدور مادّة الهمز وَالذّال والنّون في العربيّة على معنييْن: الأذُن الحاسّة (ويقال فيها: الأذْن)، والإعلام أو الإخبار، والجامع بينهما أنّ السّمع آلة العلم والإعلام، وما (الأذان) إِلّا إعلامٌ بدخول وقت الصّلاة؛ ليسمعه المسلمون فيجيبوا النّداء، ويضع (المؤذِّن) يديه على أذنيْه وهو يُؤذِّن؛ ليرفع الأذان برفع صوته.
ودلالة صيغة "فَعَّلَ" هنا التّكثيرُ في أصل الفعل؛ للإكثار في الأذان الّذي يكون من المؤذِّن .
المصدر